KHÁM PHÁ BẠCH MÃ

 

 

 

KHÁM PHÁ BẠCH MÃ #3

          Sáng sớm trời se se lạnh. Du khách nào cũng dậy sớm để thưởng thức không khí trong lành và ngắm nhìn sương mù buổi sáng.
Bảo bật công tắc máy nước nóng trước khi ra sân đi dạo.

Đây là bậc cấp và khúc quanh mờ mờ ảo ảo tối hôm qua.

Còn đây là đoạn đường đi xuống villa Bạch Mã - cũng có một khúc quanh - hèn gì ánh sáng từ villa BM không lọt tới đây.

Phải chi ở mỗi khúc quanh có một trụ đèn đường thì hay biết mấy (hoặc du khách mang theo đèn pin).

Vì đường dốc cho nên đi bộ khoảng 15 phút cũng đủ tháo mồ hôi. Bây giờ, tắm nước nóng mới tuyệt đây (và nước nóng cũng sẵn sàng rồi)!

Du khách ở biệt thự Đỗ Quyên cũng thức dậy sớm vì ở bên ngoài, rừng cây cùng chim chóc cũng đang cất tiếng gọi.

Bên ngoài cửa sổ còn có hoa lay-ơn chào đón.

 

Vài khách du lịch đã đi bộ từ sớm.

Biệt thự Bạch Mã được dùng làm nhà hàng và khách sạn.

Biệt thự Bạch Mã: phần trước là nhà hàng, phần sau là khách sạn. Ở đây có bãi đỗ xe.

Sáng nay nhóm B lấy xe 16 chỗ của nhóm A để đi lên Vọng Hải Đài trước khi ăn sáng.

Xe chạy lên khoảng 10 phút thì tới khách sạn Morin. Từ đây du khách xuống xe và đi bộ theo đường mòn để lên đỉnh núi.

Khách sạn Morin đã được trùng tu nhưng không rõ vì sao biển hiệu với hàng chữ bị rơi rụng vẫn chưa được sửa chữa và hàng rào không được bảo dưỡng.

Khách sạn Morin - Bạch Mã - có lẽ đây là cơ sở kinh doanh của anh em nhà Morin hồi xưa, ngày nay thuộc về công ty Hương Giang.

Bên trái khách sạn Morin là đường mòn đi lên Vọng Hải Đài - đỉnh của núi Bạch Mã.

Trước khi đi thám hiểm, nhớ học nghị định của chính phủ liên quan đến việc bảo vệ rừng!

Con đường mòn được lát đá nhưng đã bị bong tróc khá nhiều.

Du khách đứng lại băn khoăn không hiểu vì lý do gì mà ban quản lý vườn QG không thể làm tốt hơn.

Trên đường đi chúng tôi thấy một biệt thự khác, hình như đã được trùng tu, nhưng chưa đưa vào sử dụng.

Cổng biệt thự để mở, gỉ sét, và tường phủ đầy rêu phong.

Đường có vẻ đã được sửa sang, nhưng bước lên thì không được êm ái cho lắm (!) do đá lót đặt rời rạc, không liên kết với nhau.

Đoạn này tốt hơn nhờ cỏ bên lề ôm lấy con đường và đá làm nền được cắt và đặt hợp lý hơn.

Khúc quanh này bị sạt lở - đất đá đổ xuống phủ lên một phần con đường.

Một chuông đồng khá mới được treo ở đây - có lẽ là một phần của một ngôi chùa gần đó.
Cỏ mọc um tùm chứng tỏ ngôi chùa ấy đã bị bỏ hoang!

Gần tháp chuông là bia đá có rùa đội mang dòng chữ Non Thiêng Bạch Mã. Bia và rùa còn khá mới, hình như làm bằng đá cẩm thạch từ Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng.

Sau lưng là Vọng Hải Đài. Vậy thì đây ắt là công trình của Vườn Quốc Gia, với ý định biến nơi đây thành một nơi thiêng liêng để thu hút khách "du lịch tâm linh" chăng?



 

Hai tượng ngựa đá dường như là tác phẩm điêu khắc mới, nhưng đặt ở đây với ý nghĩa gì ?
 

Vọng Hải Đài được tu sửa dở dang, với các hoa văn trang trí hoa sen và chữ vạn, phải chăng nơi đây sẽ thành một ngôi chùa?

Bên trong Vọng Hải Đài trống trơn. Một số du khách ba- lô chọn nơi đây làm chỗ nghỉ qua đêm.

Đi xung quanh Vọng Hải Đài du khách mặc sức ngắm nhìn không gian bao la với núi non trùng điệp và sương mù giăng mắc huyền ảo.

Đằng xa kia là biển và ở trung tâm của tấm hình này là hồ Truồi, nơi tọa lạc thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã.

Hồ Truồi trong khói sương sáng sớm.

Từ đây nhìn ra hướng biển có thể thấy thấy đầm Cầu Hai (như một cái ao hơi tròn); ở rìa bên kia, phía phải, đầm có một chỗ bị cắt đứt: đó là cửa Tư Hiền, và bên trái cửa có một chỗ đất nhô cao: đó là núi Rùa, hay núi Linh Thái. Chùa Túy Vân cũng ở gần cửa Tư Hiền (khách du lịch nhớ đem theo ống nhòm!).




Rời Vọng Hải Đài, du khách lưu luyến ngồi trên các bậc đá.

Cuối con đường mòn dẫn xuống khách sạn Morin, chúng tôi phải ngoái lại nhìn một thân cây phủ đầy nấm.

Từ khách sạn Morin lên Vọng Hải Đài đi bộ mất khoảng 20 phút, đi xuống chắc chỉ 15 phút.

Trên đường đi xuống biệt thự Đỗ Quyên, chúng tôi gặp Bạch Vân Tự, dường như là một ngôi chùa mới xây trên một nền chùa xưa, nhưng theo các bô lão nhóm A (đã viếng thăm sáng hôm qua), thì chùa đang tạm thời được dùng làm nơi chứa tượng chứ chưa an trí tượng Phật và cũng chưa có tu sĩ nào đến đây hành đạo (mà cán bộ của Vườn QGBM thì chưa ai chịu xuống tóc, mặc áo nâu sòng!)

Du khách Ngô Thị Hoa dường như 'lên chùa thấy Phật muốn tu, về nhà thấy ông xã đi tu không đành."

Ngô Hạnh cũng đi theo ông Hộ Pháp giữ chùa thôi, chưa dám ăn chay, giữ giới, vì con mê cơm hến và bún bò.

Vì ngại nhóm A chờ lâu cho nên nhóm B không lên chùa thăm Phật được, đành hẹn dịp khác.
Bên cạnh con đường đi xuống chúng tôi còn thấy một ngã rẽ có biển chỉ Trekking trail - đường xuyên rừng dành cho khách thích mạo hiểm.
Ngoài ra còn có những đường mòn mang tên Trĩ Sao, đường Chò Đen đưa du khách đến những tán rừng cổ thụ, nhà sưu tập hoa lan, đến thác Thủy Điện, thác Đá Dựng, nơi có đất cắm trại, hồ nước tắm được, và nếu may mắn có thể nhìn thấy các loài thú, loài chim đặc hữu của rừng Bạch Mã như gà so Trung bộ, gà lôi lam mào trắng, các loài chim trĩ, chim chích chòe lửa, khướu bạc má, v.v. các loài thú như sao la, voọc ngũ sắc, voọc chà vá chân nâu, khỉ mặt đỏ, mang lớn, và thậm chí cả những mãnh thú như báo gấm hay hổ!

Về lại biệt thự Bạch Mã để ăn sáng chúng tôi nhìn thấy một con bướm khá lạ bám trên kính cửa sổ.

Một con bướm khác bám trên tường gạch men.

Sau lưng biệt thự Bạch Mã có một cây dương xỉ thân gỗ là một loài cây hiếm.

Hai nhóm du khách A và B sau khi ăn sáng xon, khoảng 9:30, cùng lên xe, từ giã non thiêng.

Dừng lại tại trạm Kiểm Lâm số 1, du khách lưu luyến chia tay núi rừng Bạch Mã.

Ấn tượng khó phai là phong cảnh rừng xanh ngút ngàn.


Trần Ngọc Bảo