Ba hạt minh châu
Phan

Ông bạn tôi yêu hoa phượng tới độ lên hẳn một kế hoạch qua mặt luật pháp
Mỹ. Ông về Việt Nam thăm gia đ́nh nhưng chọn đúng dịp hè chỉ để nhặt vài
hạt phượng rơi ở sân trường cũ như nhặt lại mối t́nh học tṛ ấp ủ bao
năm. Sau đó, giả bộ vô t́nh quên chung với mớ bạc cắc trong cái túi phụ
của cái xách tay, thế mà ông qua được sự kiểm soát tinh vi ở phi trường
Los Angeles lúc ông trở lại Mỹ.
Về tới nhà ở Dallas, ông trân qúy ba hạt phượng như bảo vật. Ông bỏ vào
hũ miểng, bỏ thêm mấy túi chống ẩm lấy lại từ những hũ thuốc tây đă hết.
Từ đó, ông ngắm nh́n ba hạt minh châu (cụm từ của vợ ông) trong hũ miểng
như ngắm lại một thời đă qua.
Bao nhiêu tâm t́nh với dĩ văng đă xa th́ chắc chỉ ông với Trịnh Nam Sơn
biết! “Người ơi! dĩ văng đă xa…” Ông khoe bạn bè khi có ai nhắc lại thời
đi học. Ông nói về hoa phượng, mùa hè và tuổi nhỏ thao thao bất tuyệt
như cố chứng minh rằng: Tôi ít nói v́ chưa đúng chủ đề đó thôi! Nhưng
khi mọi người không c̣n muốn nghe về chủ đề cũ rích th́ chả ai để ư đến
sự thẫn thờ, đôi mắt buồn vời vợi của ông. Tôi cũng vô t́nh nhận biết ra
điều đó thôi chứ nào giờ tôi đâu phải người tinh tế ǵ đâu. Tôi khuyên
ông nên gieo xuống đất để một ngày nào đó những người yêu hoa phượng nơi
đây, bất ngờ thú vị thấy đỏ tươi trước sân nhà một người đồng hương. Báo
chí địa phương thể nào chẳng đến chụp vài tấm ảnh, thơ phú tràn lan trên
báo chí cho mà xem. Chuyến này tha hồ đọc văn thơ nữ giới v́ hoa phượng
gắn chặt với những kỷ niệm đầu đời, tuổi thần tiên của họ. Mấy ông mănh
đă già không mặn với hoa phượng lắm đâu v́ ngày xưa mấy ông hái hoa
phượng chỉ để mưu đồ người nhận, đàn ông chỉ yêu hoa biết nói, ít ai yêu
hoa kỷ niệm như ông đây…
Ông nghe bùi tai nên quyết định hạ thổ ba hạt minh châu.
Ông đợi sang xuân là gieo hạt xuống chậu đất phân đă chuẩn bị sẵn sàng.
Chậu đất đặc biệt tới một anh bạn trẻ gọi là Hoàng Châu Cát Cát bởi loại
đất ǵ vàng vàng, chiếu chiếu cát mịn trong đó để cho tơi, cho xốp. Tôi
có thể viết thành sách nếu gom hết những chuyện kể của ông từ khi đặt ba
hạt minh châu vào hoàng-sa-thổ. Đại khái là từng ngày đi làm về, ông cầm
ly rượu đỏ hay chai bia, đến ngồi bên người t́nh học tṛ c̣n chưa nứt
mắt. Ông tưới, ông trông, ông nom… sợ từ cái kiến tới con sâu. Ông nhớ
nhiều về thời niên thiếu, thuở quần xanh áo trắng lê la khắp thị thành.
Nhớ từng đôi mắt đă hớp hồn ông để thương hoài ngàn năm, nhớ người ơi!
dĩ văng đă xa nào đó bằng thơ như tất cả những người Việt Nam (mỗi người
Việt Nam là một nhà thơ). Ông biết tánh tôi ưa cả nể nên ông cho xem chứ
đưa cho mấy ông bạn khác th́ sợ họ cười. Tôi thích bốn câu trong bài tứ
tuyệt, lê thê: “có lần tôi với hơi quá tay/ bởi người tôi thích thích
hoa bay/ quá đà tôi té trong đôi mắt/ tay cầm hoa phượng tới hôm nay…”
đọc rồi tôi tưởng tượng ra thời niên thiếu của ông: ngổ nghịch, phá
phách… chắc cũng thuộc loại “làm học tṛ không sách vở cầm tay/ có tâm
sự đi nói cùng cây cỏ*” mỗi năm đến hè nghe được lên lớp th́ mừng húm v́
những tên linh tinh cỡ đó th́ thường ba năm hai lớp. (Kinh nghiệm bản
thân tôi như vậy!)
Tôi lại nghĩ lan man: Khi tuổi tác cảm nhận được chỉ có sự yên lặng là
tử tế th́ người ta trôi về miền qúa khứ nhiều hơn vươn tới tương lai.
Ông hên là gặp được bà nhà cũng thuộc tuưp người hiền lành, cam chịu, có
lăng mạn hay không th́ hạ màn phân giải. Nhưng bởi cuộc sống, công ăn
việc làm, gia đ́nh, chồng con, họ hàng bên đây bên kia biển đă đánh cắp
từng ngày hết những mộng mơ. Nh́n bà cơ cực trên xác thân, mệt mỏi trong
ánh mắt… đâu ai biết được ǵ ẩn khuất bên trong. Ḷng dạ đàn bà bí hiểm
như biển Thái b́nh hiền hoà, bao dung nhưng nổi sóng th́ nhận ch́m tất
cả!
Trong từng đời người không ít th́ nhiều những bâng khuâng một thuở khi
trao ai cành hoa phượng với tha thiết mong cầu; không ít th́ nhiều những
bâng khuâng khi nhận hay không nhận một cành hoa để nhiều lần tự trách
sao ḿnh không độ lượng. “Rồi ngày tháng nào đă ra đi khi ta c̣n ngồi
lại, cuộc t́nh nào đă ra đi khi ta c̣n ngồi măi nơi đây…*” Khi tất cả
chỉ c̣n là kỷ niệm th́ kẻ chôn chặt trong ḷng, người mượm thơ văn nói
ra những thương mong. Khi đời sống (cơm áo gạo tiền) không c̣n làm khó
được người ta th́ người ta làm khó nhau! Hai người đồng hành đi qua gian
lao cuộc sống để cùng hưởng an nhàn, thành
quả sau năm tháng cực nhọc
chứ đâu phải để hết trách nhiệm với nhau. T́nh cảm không thăng hoa th́
đừng để nguội lạnh theo đà cấm khẩu của nguyên lư: chỉ có sự im lặng là
tử tế.
Ông tâm sự với tôi như một người hiểu biết nhưng hành động như một người
ích kỷ. Từ ngày hạ thổ ba hạt minh châu, ông trút bầu tâm sự với người
t́nh học tṛ chỉ c̣n là dư ảo th́ nhà ông không c̣n tiếng căi nhau loạn
xị. Ví như trước đây, về đến nhà là ông la toáng lên chuyện giày dép vợ
con để không đúng quy cách như ông quy định, ai uống ly nước đá mà không
có miếng napkin hay cái dĩa con phía dưới, làm hơi lạnh in dấu lên bàn
kiếng, hay nước tươm ra làm hư mặt bàn gỗ bóng loáng mà ông lau chùi mỗi
cuối tuần. (Những linh tinh, lẩm cẩm khác nữa… nhưng chớ có ai dại bảo
ông già sinh tật khó khăn là khốn đấy!) Ông rầy la không để cho ai sợ,
ông cũng không theo đạo thờ vật chất mà chỉ cốt ư giáo dục ư thức trách
nhiệm trong đời sống cộng sinh, nề nếp vệ sinh trong cuộc sống chung với
hy vọng con cái ông sau này đi đâu, sống ở đâu cũng được người khác
không coi thường chứ cũng chả cần kính trọng. Nhưng thường là ông bị bà
cự nự khó khăn, khắt khe qúa đáng! Thế là ỏm tỏi trong nhà.
Nhưng từ hôm ông gieo ba hạt minh châu vô chậu đất th́ về đến nhà, ông
không quát nữa! Có ǵ chướng mắt ông, ông tự tay dọn dẹp để khỏi la,
khỏi căi th́ mới c̣n thời giờ tâm sự với ba hạt minh châu. Ông ngồi sắp
lại những đôi giày dép lung tung, bà gọi con gái ra nói nhỏ. Con gái ông
lặng lẽ đến sau lưng bố: “Con xin lỗi bố. Bố để đó con.” Hôm sau ông về,
giày dép ngăn nắp đúng như ông muốn. Thế ra la lối om x̣m bao nhiêu năm
là vô ích?!
Ông hài ḷng về cô con gái c̣n ở nhà với cha mẹ chứ anh chị nó th́ đi
không muốn về, đă rơ. Ông chợt nhớ ngoài những đứa con, ông h́nh như có
vợ nữa?! Bà vẫn hiện diện qua từng bữa ăn, món ăn mà ông ưa thích. Ông
tính công sơ sơ để trả công bà nhưng tiền nào trả nổi mấy mươi năm, từ
ngày da trắng tóc xanh đă da nhăn mắt xếp. Ông hối hận nhiều đêm nên tự
dọn bàn sau khi ăn, xắn tay áo rửa chén th́ bà không cho. Thế là bà rửa
ông úp, t́nh ơi là mùi nhưng mùi chuột chết. Bởi xong chuyện, ông đi đọc
báo, xem tivi th́ bà xắp lại cái máy rửa chén v́ ly ông úp với nồi, dao
kéo cứ nghểng lưỡi lên trời như chờ tay ai sọc vô máy rửa chén là đổ máu.
Ông gài bẫy bà đấy chăng? Chén ông úp lên cái phin pha cà phê, rồi sáng
mai ông lại la lối om x̣m: “Cái phin pha cà phê của tôi đâu rồi?” ông
không bao ǵờ t́m được vật ǵ ngay trong nhà ông nên ông giải quyết bằng
cách la toáng lên th́ bà sẽ t́m cho ông. Ông kết luận nhẹ hều: “Th́ ra
cả đời. Tôi chỉ t́m được mỗi món
quà thượng đế giành cho tôi là t́m được
vợ tôi.”
Ông nói ra câu nào nghe cũng phải nhưng đừng nghe những ǵ đàn ông nói
mà hăy nh́n kỹ những ǵ đàn ông làm! Toàn ngược. Đàn ông thương vợ khi
đă để trong ḥm chứ lúc c̣n sống th́ thương bồ cũ nhiều hơn (lại kinh
nghiệm bản thân…). Lúc này thơ phú nhặng cả lên v́ ngày nào cũng đi mây
về gió với ba hạt minh châu. Chẳng nghe ông nói tới những than phiền,
càm ràm của bà nữa và cũng không nghe ông kể công bà giáo dục con cái.
Dạy con là chuyện của mẹ, con hư tại mẹ cháu hư tại bà nhưng con ngoan
là đức của bố. Khoe con ḿnh là việc của đàn ông, đàn bà biết ǵ mà khoe,
không khéo lại thiếu điểm của con ông.
Đứa con c̣n lại trong nhà lúc này cũng ít ở miết trong pḥng hơn. Nó
lượn tới lượn lui nói cười rôm rả làm ông vui theo. Hóa ra đàn bà con
gái thích nói! Bà cũng bớt im ỉm như người tù khổ sai chung thân. Từ
những lời lẽ đă nói ban đầu về ba hạt minh châu của ông: “… tào lao”; “…
làm chuyện không đâu”; “… dư tiền th́ cứu đói nạn nhân băo lụt mà để đức
cho con cháu, tiền đâu dư mà tốn hai ba chục bạc đi mua đất tốt nhất để
ươm trồng phượng vĩ ngày xưa”; “Già rửng mỡ…”; “…già sinh tật”… Nếu bà
nhà c̣n nhớ những ǵ ḿnh đă nói th́ bà không tự tay bưng chậu phượng
ươm ra phơi nắng cho có nắng để ông hú hồn hú vía! Đi làm về không thấy
chậu phượng ươm của ông đâu. Ông lo rồi điên tiết quát ầm lên như vỡ chợ.
Sau đó hối hận, lại lo bệnh la tái phát rồi hứa với ḿnh đừng la lối om
x̣m nữa nha, ta.
Tôi không tài nào kể hết chuyện gia đ́nh ông bạn v́ chuyện dài như
Chương tŕnh gia đ́nh bác Tám trên đài truyền h́nh Sàig̣n trước ’75. Chỉ
biết từ đó sân sau nhà họ có đôi ghế t́nh nhân với cái đôn dă chiến là
khúc cây nhà kia cưa cây, đốn cây ông khệ nệ nhặt về để cho chậu phượng
ươm của ông ngự tọa. Ông ngồi một ḿnh không hề chán chỉ thấy cô đơn
trong những buổi chiều tàn. Giữa ngổn ngang những kư ức đă xa đến ṛ rỉ
dư lệ th́ người chia sẻ duy nhất với tâm tư ông cũng chỉ có bà. Ông
không nhớ tự bao giờ đă không ngồi bên nhau một cách ôn ḥa như hiện tại.
Ông bị cô con gái nháy lén tấm ảnh ông đưa tay vuốt mấy cọng tóc mai đă
bạc của bà. Mặt mày ông trơ trẽn, chẳng xứng với nụ cười trong héo ngoài
tươi chút xíu nào. Ông nói rồi không biết phải ḿnh nói hay không? “Em
vào rót cho anh ly rượu”. Bà không quang quác như con qụa
già như mọi
khi mà đi đỏng đảnh như hồi con gái, bưng ra nửa ly hồng hồng: “… đủ rồi
đó nha! Chiều nay ly rưỡi rồi đấy!” ông không nổi khùng với kỳ phùng
địch thủ như hôm qua mà ông lại nhớ đă bao lâu ông không hề hỏi… nên ông
hỏi: “em uống ǵ không?” rồi ông đi lấy.
Mặt trời mọc rồi lặn để lại mọc, nhưng đây là lần đầu ông thấy chói qua
con tim ḿnh chân lư phượng yêu. Phượng ươm chưa hé mầm nảy đọt mà hoa
đă nở trên môi cười. Những bông hoa biết nói trong nhà ông lúc này ưa
tủm tỉm. Cô con gái ù ĺ dù chưa từng bệnh hoạn nan y nhưng không khéo:
con này á khẩu v́ chẳng nghe nó nói bao giờ! Biếng cười như biếng ăn,
biếng ngủ. Bây giờ nó ưa luyên thuyên, kể lể đủ thứ chuyện trên trời
dưới đất. Bao lâu rồi nó mới đứng sau lưng bố, quàng tay ra trước ngực
ông mà hôn lên g̣ má nắng mưa chai xạm của người cha lạnh nhạt. Ông mừng,
con ông đă biết nói dù hơi muộn. Tới tuổi đi Đại học nó mới biết nói câu:
“mời bố mẹ vô xơi cơm, con đợi.” Ông ăn bữa cơm ngon nhất trong đời từ
khi sinh ra con bé èo uột này.
***
Ba hạt phượng buồn trong chậu đất tốt nhất trên nước Mỹ mà vẫn không sao
hé mầm nảy đọt. “Quá khứ đă xa không trở lại bao giờ!
Quá khứ chỉ c̣n là
kỷ niệm cho ḷng trân quư nếu ḿnh trân quư. Không thể nào bắt
quá khứ
sống lại như hiện tại dù tốt hay xấu hơn cũng là hiện tại hiện hữu một
lần thôi như hạnh phúc đang có là tiếng cười, nước mắt của hôm nay. Một
lần té trong mắt người để tay cầm hoa phượng tới hôm nay chỉ nên giữ ǵn
như kỷ niệm. Đừng t́m kiếm trong vô vọng mà quên những hiện tại đang
từng ngày hóa thành kỷ niệm. Hăy làm cho hiện tại vui lên để sau này kỷ
niệm vui”. Tôi đă trả lời cho ông câu hỏi: “Ba hạt minh châu của tôi có
bị trụng nước sôi hay không mà không hé mầm?” Tôi biết đó là câu hỏi của
ḷng người từng trải! Tôi chỉ c̣n biết cầu nguyện cho gia đạo ông b́nh
an!
Rồi bỗng dưng tôi được mời đến nhà họ uống ly rượu ba mươi năm “nắng
vàng bị nhốt trong mây”. Hai đứa con lớn tự về tổ chức tiệc mừng
Anniversary cho cha mẹ, chuẩn bị cho cô em út đi Đại học trong năm học
tới. Một không khí gia đ́nh bừng tỉnh sau tháng năm dài âm u. Bà giải
thích cho tôi hiểu câu thơ mà ông đă giết chết tim bà. Ông để trong ḷng
đă mấy mươi năm h́nh bóng người chị họ của bà. Người ta học hơn ông hai
lớp, lại học hành đàng hoàng nên ngày người ta
giă biệt sân trường trung
học để đi Đại học, ông thất-t́nh-câm nghiêm trọng mà viết ra: “có lần
tôi với hơi quá tay”, tức là yêu người lớn hơn ḿnh chứ chẳng phải tự ái
đỉa đeo chân hạc ǵ ráo. Chàng lớp 10 nh́n theo bóng liền chị khuất dạng
sân trường mà ḿnh th́ đă té trong đôi mắt ấy nên tay cầm hoa phượng tới
hôm nay - sống một đời ngáp ngáp.
C̣n bà, cũng năm lớp 10 lại đi xin hoa phượng của chàng 12, đâu biết
người ta hái hoa phượng rồi ngồi dưới gốc cây là tưởng nhớ hai cái ao
thu lạnh lẽo nước trong veo đă dông mất biệt, hai cái hồ thu mà chàng
thi sĩ đă té ngập hồn trong đó. Bà tội nghiệp người hái hoa mà không có
ai để tặng nên bà xin-làm phước. Bà đâu biết chung huyết thống nên bà
cũng có hai cái ao thu lạnh lẽo nước trong veo như liền chị. Vậy là hắn
té thêm lần nữa, lần này chết ch́m luôn trong đôi mắt.
Ba mươi năm dài lặn hụp miễn phí trong bể oan cừu mà tay cứ khư khư cầm
cành hoa phượng cũ. Bà không ghen, thậm chí thương cảm ông ở tính thủy
chung nhưng giận ông đă làm cho bà chị họ chẳng dám bén mảng đến nhà bà
từ khi biết ra mối t́nh câm của ông em rể họ.
Tôi hỏi ông: “Sao ông ĺ quá vậy?” ông trả lời thật hết ruột gan th́
phải: Ông không ngờ có người giống người đến vậy! Thoạt đầu, ông mượn
h́nh nhớ bóng. Rồi thân thằng chỏng chết trôi trong bể oan cừu th́ cho
ǵ lấy nấy! Bóng trong h́nh, h́nh trong bóng, bóng h́nh trù quến đến
thánh cũng không phân biệt được, đến ngày thành hôn mới biết h́nh là em
đôi con d́ với bóng, té ra t́nh chị duyên em. Ông nói đến đây th́ tôi
cắt lời: “Bia 33 với bia Sàig̣n chung hăng sản xuất. Ông được uống bia
Việt Nam là phước lắm rồi c̣n phân biệt ǵ nữa đây?” ông trả lời có lẽ
vừa ḷng bà và các con sau cuộc hành tŕnh đăng đẳng: “Tôi xin lỗi về
câu hỏi mà tôi đă hỏi anh. Thật không ngờ ḿnh cứ tưởng ḿnh đại trượng
phu nhưng rốt ráo th́ tiểu nhân hơn ḿnh nghĩ về ḿnh nhiều lắm!
… Ḷng dạ hẹp ḥi nên nghĩ ai cũng gian manh, nhà tôi ra tay chăm bón
cho ba hạt minh châu của tôi hoàn toàn bằng ḷng thương mà tôi đâu biết!
Bà ấy muốn chứng minh với tôi hoa có nở th́ cũng không phải là hoa của
ngày tháng cũ. Tôi ngộ ra rồi anh ạ! Ba hạt minh châu không nở ra hoa
trông thấy được nhưng hoa ḷng đă nở. Con cái t́m về là một hạt đă nở,
từ nay không nghi kỵ người phối ngẫu là hạt thứ hai đă nở. Hạt thứ ba là
nụ cười trong héo ngoài tươi của nhà tôi đă trong tươi ngoài héo do thời
gian và ích kỷ của tôi. Tôi cám ơn vợ con, gia đ́nh và bạn bè”. Ông xúc
động.
Tôi ra về, hít gió tháng 5 vào hạ. Bông cỏ bay ngập trời chiều làm men
bia trong tôi cũng ngất ngây với màu hoa phượng nhớ.
Quá khứ trong mỗi
chàng thư sinh thể nào không có màu hoa phượng đi kèm với một h́nh bóng
mờ nhạt nhưng quyền uy tối thượng, bắt nhớ là nhớ, bắt thương là thương
mà thường là bắt hồn thư sinh khi tháng 5 về. Dù thơ lai láng trong tôi
nhưng không dám viết ra từ khi ông cụ Tầm Xuân ở quê tôi (Dallas) đă hạ
chiếu: “thời bây giờ có quá nhiều người làm thơ nhưng lại
quá ít nhà thơ.”
Tôi đành viết lại mớ văn xuôi cho màu phượng vĩ trong trái tim khô của
thế hệ sinh ra trên quê hương điêu linh nhưng sống ĺnh b́nh như… trôi
sông trên khắp qủa địa cầu. Tháng 5 vào hạ với phượng hồng dĩ văng đă xa.
Phan
góp hương
art2all.net
|