|
“CÔ VỤ” HAY “CÔ LỘ”, TỪ NGỮ NÀO ĐƯỢC VƯƠNG BỘT DÙNG?
Vương Bột (王勃) (647–675) Trong một lần trà dư tửu hậu của anh em văn nghệ chúng tôi, khi đề cập đến “Đằng Vương Các Tự” của Vương Bột thấy nhiều trang mạng ghi: “Lạc hà dữ CÔ LỘ tề phi Thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” (Vương Bột) Nhiều người gật gù khen, nhưng một số anh em khác không đồng ư, họ cho rằng gọi CÔ LỘ là không đúng từ dùng của nhà thơ Vương Bột mà phải là CÔ VỤ mới đúng. “Lạc hà dữ CÔ VỤ tề phi Thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” (Vương Bột) Thế là có cuộc tranh căi vui nhộn. Mọi người đều cùng truy cập internet, kết quả t́m được th́ CÔ VỤ và CÔ LỘ đều có cả, mà CÔ LỘ được t́m thấy nhiều hơn mới chết chứ! Tôi nghiêng về ư kiến CÔ VỤ mới đúng là từ của Vương Bột dùng. Ngoài những trang mạng có độ tin cậy cao v́ có nguyên bản chữ Hán, dịch ra nghĩa đen và dẫn thơ dịch của các nhà thơ Việt Nam nổi tiếng như thivien.net, Thơ Đường – Thời kỳ Sơ Đường (618-712), Trang thơ Vương Bột... tôi c̣n t́m đọc thêm sách viết về Vương Bột in trước 1975. Hai câu thơ đó được chép đồng nhất như sau: 落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色。 Lạc hà dữ cô vụ tề phi, Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc. Xem 2 câu thơ viết bằng chữ Hán ở trên, ta thấy CÔ VỤ được ghi là: 孤鶩 Xin dẫn vài đường links: - Trang thơ Vương Bột: https://www.thivien.net/V%C6%B0%C6%A1ng-B%E1%BB%99t/author-_ZqxSvkbsUwNbnMEINI85Q - Vương Bột, Đằng Vương các tự: - Thơ Đường – Thời kỳ Sơ Đường: https://tamdiepblog.wordpress.com/2022/03/21/tho-duong-thoi-ky-so-duong-618-712/#_Toc100157393 * Một số bài thơ chữ Hán khác có sử dụng từ CÔ VỤ: • Đăng Đằng Vương các 登滕王閣 (Lê Trinh) Ngạn chỉ đinh lan thanh nhiễm nhiễm, Lạc hà cô vụ ảnh phiên phiên. • Trấn Quốc lâu vọng Tây Hồ 鎮國樓望西湖 (Ngô Th́ Sĩ) Lạc hà cô vụ hồ thiên khoảnh, Xích luyện tùng hoa lộ sổ điều. Từ những đường links cho ra từ CÔ LỘ, tôi t́m không thấy những câu chữ Hán minh họa cho 2 câu đă nêu hoặc cho cả bài “Đằng Vương các tự”. Nhưng v́ sao, từ nguyên tác CÔ VỤ lại bị biến đổi thành CÔ LỘ ? Mà “CÔ LỘ” lại phổ biến hơn? V́ trong từ Hán Việt, LỘ 鷺 là con c̣, c̣n VỤ 鶩 lại là con vịt trời (dă áp 野 鴨). Khổ một nỗi, các dịch giả Việt Nam đă chuyển ngữ “cô vụ” là “Chiếc c̣, cánh c̣ cô lẻ” nên gây nhầm lẫn trong trí nhớ của một số người, khi họ đọc câu thơ Hán Việt theo hồi ức, bỗng dưng biến thành “Lạc hà dữ cô LỘ tề phi”. Thơ Nguyễn Công Trứ viết về Con c̣ (Lộ): Lộ diệc vũ trùng trung chi nhất 鷺 亦 羽 蟲 中 之 一 (C̣ cũng là một trong những loài có lông vũ) *
“Lạc hà dữ CÔ VỤ tề phi Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc” (Vương Bột) Hai câu thơ trên được các dịch giả Việt Nam chuyển ngữ như sau: - Trần Trọng San dịch: Ráng chiều rơi xuống, cùng CÁI C̉ đơn chiếc đều bay; làn nước sông thu với bầu trời kéo dài một sắc. - Mai Lăng dịch: Ráng chiều C̉ LẺ cùng bay, Nước thu trời rộng là đây, một màu. - Đinh Vũ Ngọc dịch: Ráng chiều C̉ LẺ cùng bay Nước thu xanh biếc chung màu trời xanh - Tạ Trung Hậu dịch: Ráng chiều và NHẠN LẺ cùng bay Nước biếc với trời dài một sắc - Tản Đà dịch: Chiếc C̉ cùng với ráng sa Sông thu cùng với trời xa một màu - Hoài Thanh b́nh thơ: “Từ cánh C̉ của Vương Bột lặng lẽ bay với ráng chiều đến con c̣ của Xuân Diệu không bay mà cánh phân vân, có sự cách biệt hơn một ngàn năm và hai thế giới” (Thi nhân Việt Nam)
落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色。 Lạc hà dữ cô vụ tề phi, Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc. Lạc hà là ráng chiều buông xuống, cô vụ tề phi là con vịt trời cô đơn đang cùng bay. Thu thuỷ là sông nước mùa thu, trường thiên nhất sắc là trời rộng mênh mông, chỉ có một màu. Con vịt trời cô đơn này không lẽ cũng là chú Uyên Ương găy cánh của Kahlil Gibran đang trải mối sầu lẻ bóng vào ráng chiều? Từ việc t́m hiểu CÔ VỤ và CÔ LỘ, tôi miên man đọc đến Đằng Vương Các Tự của Vương Bột. Ôi chao, cái ông thi sĩ thời Sơ Đường này, ông đă lưu dấu ấn lại trong truyện Kiều của Nguyễn Du qua một câu thơ điển tích thật hay: “Duyên Đằng thuận nẻo gió đưa” (Kiều) Và trong một câu thơ điển tích khác cũng thật hay của Tô Đông Pha: “Thời lai phong tống Đằng Vương Các”
Hai câu thơ điển tích của hai nhà thơ lớn ấy bắt nguồn từ giai thoại: “Con của vua Cao Tông nhà Đường bấy giờ làm Thái Sử ở Hàng Châu, được phong là Đằng Vương, có dựng một cái gác bên sông Tầm Dương gọi là Đằng Vương Các. Lúc Diêm Bá Dư ra giữ chức Đô Đốc Hàng Châu, đặt tiệc tại gác Đằng Vương để thết tân khách. Muốn khoe tài chàng rể, bảo làm trước một bài tự, rồi mời tất cả các nhà quyền quư, các mặc khách tao nhân xa gần đến dự; và yêu cầu mỗi người làm một bài tự ngay bữa tiệc. Vương Bột lúc bấy giờ, tuổi vừa 15, 16. Hay tin ấy, nhưng v́ đường xá xa xôi có mấy trăm dặm, không đến họp được, lấy làm tiếc. Một ông già khuyên chàng cứ sửa soạn thuyền buồm, tự nhiên sẽ có gió thổi. Quả nhiên đêm đó có gió lớn. Vương cho thuyền khởi hành, và hôm sau tới Đằng Vương các vừa kịp lúc vào tiệc. Và một cuộc thi tài văn học xảy ra, bài Đằng Vương Các Tự đă xuất sắc đoạt giải” * Bài “Đằng Vương Các tự” viết theo thể biền ngẫu, dùng nhiều chữ cầu kỳ, nhiều điển khó hiểu nhưng lời th́ khá đẹp mà rất khó dịch. Trong bài, Vương Bột nhắc qua địa lư và nhân vật ở quận, nơi xây gác Đằng Vương, rồi tả chủ khách trong tiệc, phong cảnh chung quanh khi ngồi trong gác trông ra, sau cùng kể cảm tưởng của chính ḿnh. Trong văn nghiệp sáng rực của một cuộc đời ngắn ngủi, tác phẩm làm cho tên tuổi Vương Bột trở nên bất tử lại chỉ là hai câu thơ tả cảnh tuyệt bút, cùng một đoạn thơ tám câu ở cuối bài Đằng Vương Các Tự. Hai câu thơ tả cảnh tuyệt tác đó là: “Lạc hà dữ cô vụ tề phi Thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc” Hai câu thơ tuyệt bút ấy lại bị người đời sau cho là thừa chữ “dữ”, “cộng” (“dữ, cộng” cùng nghĩa “với”, “cùng”). Nếu bỏ hai chữ này th́ càng tuyệt hơn, vừa gọn vừa thanh thoát, lại nhất khí. Đằng Vương các tự 滕王閣序 là bài tự về gác Đằng Vương. V́ TỰ 序 có nghĩa: 1. thứ tự. 2. bài tựa, bài mở đầu. Cho nên ta có thể nói “Đằng Vương Các Tự” là bài giới thiệu về gác Đằng Vương. “Đằng Vương Các Tự” thường được gọi tắt là “Đằng Vương Các”. Gọi tắt như vậy để phân biệt với “bài thơ Đằng Vương Các”.
Cái gọi là “bài thơ” Đằng Vương Các, thật ra chỉ là
đoạn thơ cuối cùng trong bài Đằng Vương Các Tự. Tuy chỉ là một đoạn thơ,
một bộ phận trong bài Đằng Vương Các Tự, nhưng 8 câu thơ cuối thật hay,
nhất là 4 câu cuối. Nếu tách riêng ra th́ 8 câu thơ này là một bài thơ
hoàn chỉnh. V́ vậy, nó được nhiều văn nhân thi sĩ tán dương và ngâm
ngợi. Tám câu thơ cuối bài c̣n được đưa vào giảng dạy trong nhà trường
và trở nên “bài thơ Đằng Vương Các” và cụm từ “vật hoán tinh di” (vật
đổi sao dời) được sử sụng như thành ngữ. Mời thưởng thức!
ĐẰNG VƯƠNG CÁC
Sau khi trao đổi, phân tích, so sánh... các bạn văn nghệ chúng tôi cuối cùng nhất trí CÔ VỤ mới là từ ngữ đúng trong bài Đằng Vương Các Tự của Vương Bột. C̣n CÔ LỘ là từ ngữ bị hiểu chệch đi cần được đính chính.
La Thụy
|
