PHẠM Đ̀NH LÂN, F.A.B.I.
Tản mạn TUỔI THỌ
Vẫn biết cuộc đời là ô trọc, đa thọ là đa nhục, loài người vẫn thích có tuổi thọ cao và sợ sự yểu tử. Bức tranh Tam Đa tóm lược ước vọng của người Trung Hoa và những dân tộc Á Đông chịu ảnh hưởng của Khổng Giáo. Trên đời c̣n ǵ sung sướng bằng Phước, Lộc, Thọ. Học hành đỗ đạt ra làm quan, bổng lộc dồi dào, con cháu đông đảo, tuổi thọ cao để thụ hưởng hai cái phước kia. Trong bức tranh Tam Đa Ông Thọ được mô tả bằng h́nh vẽ của một cụ già râu tóc bạc phơ, da hồng hào, trán cao, gồ lên, chân mày dày màu trắng như tuyết (bạch mi); tai to và dài, nhân trung sâu và dài; lưng rùa. Tay ông Thọ cầm trái đào. Đó là tất cả những ấn dấu và biểu tượng của sự trường thọ. Ân nhân của tuổi thọ là đời sống phú túc, ăn uống đầy đủ chất dinh dưỡng, sự chăm sóc sức khỏe được đảm bảo. Người có sức khỏe tốt là người biết giữ ǵn sức khỏe bằng cách ăn uống điều độ, tránh xa độc chất của rượu và chất ma túy gây ghiền. Kẻ thù của tuổi thọ là chiến tranh, sự nghèo khổ, bịnh tật, cuộc sống buông thả và lặn hụp trong tứ đổ tường. Tuổi thọ của người Việt Nam trước đệ nhị thế chiến không quá 60. Đó là tuổi thọ của dân nông nghiệp làm lụng cực nhọc nhưng không được dinh dưỡng và chăm sóc sức khỏe đầy đủ. Bịnh thường thấy là bịnh lao, bịnh gan, bịnh thận, phù thủng. Đó là hậu quả của việc lao động nhiều nhưng thiếu dinh dưỡng, việc dùng thức ăn quá mặn và điều kiện vệ sinh thiếu thốn nên không pḥng ngừa sự xâm nhập của vi trùng vào cơ thể qua muỗi ṃng, ruồi nhặn và ốc sên bên các lu nước ngọt. Chiến tranh cướp sự sống của hàng triệu thanh niên Việt Nam khỏe mạnh và có học từ 1945 đến 1975. Trường hợp này không thể xem là yểu thọ được mặc dù họ vĩnh viễn rời khỏi cơi trần ở tuổi đôi mươi. Tuổi thọ của các dân tộc có nền kinh tế phồn thịnh, khoa học kỹ thuật phát triển, điều kiện y tế vệ sinh đảm bảo, cao hơn các dân tộc đang trong thời kỳ phát triển. Nước Nhật có nhiều người trường thọ nhất thế giới. Sự trường thọ của dân tộc Nhật cũng có nguồn gốc như các dân tộc phát triển ở phương Tây. Điều đáng lưu ư là người Nhật không ăn nhiều thịt như người Tây Phương mà ăn nhiều cá, thực vật và rong biển. Thức ăn của họ có ít muối, đường và dầu mỡ. Môi trường sống của Nhật được xem là môi trường sống lư tưởng nhất: nước uống tinh khiết, không khí trong lành. Zen đóng một vai tṛ quan trọng trong việc làm lắng đọng sự lo lắng, ưu phiền trong tâm năo con người tuy rằng người Nhật làm việc rất vất vả dưới mắt những dân tộc khác. Dưới đây là bảng sắp hạng các dân tộc có tuổi thọ cao trên thế giới:
Hoa Kỳ là xứ kỹ nghệ có nền kinh tế phồn thịnh và nền khoa học kỹ thuật phát triển vào bậc nhất trên thế giới nhưng tuổi thọ của người Hoa Kỳ được xếp hạng 34. V́ sao? Chúng ta tạm t́m hiểu vấn đề này qua:
a. thức ăn: có quá nhiều thịt, chất béo (bơ, dầu, mỡ), chất ngọt (đường, mật ong).
Người Hoa Kỳ ăn nhiều thịt hơn cá. Ở bất cứ quốc gia nào trên thế giới tuổi thọ của phụ nữ cũng cao hơn tuổi thọ của nam nhân. Điều dễ hiểu là nam phải gánh vác công việc nặng nhọc, công việc gia đ́nh và công việc quốc gia nhiều hơn phụ nữ. Trong thời đại nam nữ b́nh quyền phụ nữ cũng cầm súng như nam nhân nhưng trên thực tế chiến trường nam quân nhân chết trận nhiều hơn nữ quân nhân. Tỷ lệ phụ nữ ăn uống thiếu điều độ nhỏ hơn nam nhân. Tỷ lệ phụ nữ uống rượu hay hút thuốc lá, cần sa, ma túy cũng thấp hơn nam nhân. Ở các quốc gia nơi chế độ đa thê thịnh hành nam nhân có nhiều vợ. Thế là có nhiều lo nghĩ mất ăn, mất ngủ v́ những xung đột trong gia đ́nh đến sinh bịnh mà chết! Số nam nhân góa vợ tục huyền cao hơn số phụ nữ góa chồng tái giá. Người ta cho rằng nam nhân sống cô đơn kém hơn phụ nữ. Xin các nhà tâm lư học, phân tâm học phụ giải thích thêm cho vấn đề được sáng tỏ hơn. Đó là tất cả những luận cứ cho thấy tại sao tuổi thọ của phụ nữ trên thế giới cao hơn nam giới. Như đă nói ở phần đầu người ta có chán đời nhưng vẫn thích được sống. Người ta có nói đa thọ đa nhục nhưng người ta vẫn đi t́m thuốc trường sinh. Trong bài ngụ ngôn La Mort et le Bûcheron, La Fontaine tả lăo tiều phu chán ngán nỗi khổ cực của nghề đốn củi của minh. Ông than rằng sao không chết phứt cho rồi chớ sống làm chi mà khổ như thế này? Thần Chết cầm cái lưỡi hái dài xuất hiện. Lăo tiều run sợ và thốt lên rằng "Plutôt souffrir que mourir" (Thà khổ c̣n hơn là chết). Như vậy nhân loại rất quí sự sống dù là sống khổ hay sống nhục. Trần gian c̣n nhiều điều hay và đẹp lắm. Các nhà kinh tế cũng cần sống và thiết tha với sự sống. Nhưng thấy tỷ lệ người già chồng chất lại nghĩ rằng lực lượng sản xuất nhỏ lại, nhân lực vô sản xuất trở thành gánh nặng cho quốc gia. Nhà sản xuất thuốc trường sinh và nhà kinh tế có vẻ như có tư tưởng khác nhau nhưng họ vẫn có điểm chung. Là người ai cũng phải chết. Ông Bành Tổ sống đến 800 tuổi rồi cũng chết (Không biết thực sự ông sống 800 tuổi tức 800 x 365: 292,000 ngày, hay thời gian ở đây hoàn toàn khác với thời gian mà chúng ta đang đứng nghĩa là một năm có 365 ngày. Chúng tôi phải nói như thế v́ đơn vị đo lường ‘thước’ ngày xưa không phải là thước <mètre> mà ta dùng ngày nay mà chỉ bằng 0.40 m. Người cao 4 thước cũng chỉ bằng chiều cao trung b́nh của người Việt Nam được dinh dưỡng tương đối đầy đủ tức cao 1.60 m). Thuốc trường sinh vẫn bán chạy không cần biết hữu hiệu hay không. Nhà kinh tế nh́n tỷ lệ người trường thọ gia tăng thi lo nghĩ về con số sản xuất và con số chi tiêu y tế xă hội nhưng ông cũng mua thử một chai thuốc trường sinh để được gia nhập vào hội người trường thọ, giai cấp vô sản xuất mà ông đă gọi khi c̣n trẻ và có quyền hành. Cứ thế kiếp nhân sinh xoay vần như một chiếc xe không có điểm khởi hành cũng không có điểm đến. Đôi khi c̣n có sự lẫn lộn giữa điểm đến và điểm khởi hành.
Phạm Đ́nh Lân, F.A.B.I. ________ a2a góp : :-)) :-))
Giận th́ giận, thương vẫn thương!
|