MÙA XUÂN TRÊN ĐỈNH THUƯ SƠN

 

Thanh Nhă

 

 


 

                  

                   Tôi biết ḿnh khó thể từ chối lời đề nghị của em, mặc dù lúc đó tôi đang bệnh, nằm mẹp giường. Trong cơn sốt nặng tôi lơ mơ thấy ḿnh đang đứng trên một đỉnh dốc cao nhất của khu vực Châu Chữ. Đó là một vùng đồi núi của Xă Thuỷ Bằng, nơi đây trước kia chắc là khu vực sinh sống của  người Chăm ,có ḍng sông Châu Ê chảy qua và  những gương mặt phụ nữ c̣n phảng phất rất nhiều nét của tượng Apsara. Con đường độc đạo, nhỏ chút xíu, lần theo dốc, chỉ có thể đi lọt một chiếc xe máy, mà chắc cũng chỉ có xe máy duy nhất đi qua là xe của…chúng tôi. Túp lều xây bằng phên tre có trét phân trâu, túp lều độc  nhất ở đỉnh đồi này. Trong túp lều, một chiếc nôi mây đă rách tơi tả. Những đứa bé mặt mày nhem nhuốc , chỉ cách nhau năm một, đứa lớn bế đứa nhỏ. Chúng chưa hề biết cuốn vở là ǵ, chưa hề đặt chân tới trường . Làm bạn với chúng là cây rừng, gió núi. Người cha tâm thần đă đi đâu mất mấy tháng nay. Mẹ hàng ngày xuống núi kiếm vài lon gạo về cho con. Những đứa bé đă sống cuộc đời như cây cỏ và hàng năm, nhân khẩu trong nhà lại tăng thêm một cách…hồn nhiên. Những mảnh đời như vậy đă tồn tại trên nhiều góc núi của quê hương trong khi việc xoá đói, giảm nghèo vẫn được thực hiện hàng ngày…Một giấc mơ khác của tôi là khuôn mặt gầy g̣ của người phụ nữ ở Địa Linh, nơi có một thương cảng quá khứ nổi tiếng một thời: Thanh Hà. Khó thể h́nh dung được ngay trong ḷng thành phố lại có một " túp lều Chị Dậu " như vậy. Người mẹ 40 và con gái 20 tuổi. Hai mẹ con đều xinh đẹp và đều bị tiểu đường. Căn bệnh không điều trị kịp thời và không có tiền điều trị đă làm chị xuống sức và xuống cả tinh thần, lây sang cô bé đang thanh xuân. Giờ đây chị gầy g̣ và buồn bă như thể một bóng ma…H́nh ảnh của  những đứa bé khuyết tật đang được nuôi dưỡng ở Nhà nuôi dạy trẻ khuyết tật Thuỷ Biều với tất cả t́nh thương yêu và nhẫn nại của Soeur  H… cũng thường lởn vởn trước mặt tôi dù đôi mắt đă khép, trong cơn sốt cuối năm. Và  một bệnh nhân HIV qua đời tháng trước, với sự ghẻ lạnh của gia đ́nh người em dâu và nhiều nước mắt thầm lặng của người mẹ già đang phải sống phụ thuộc vào gia đ́nh con trai thứ.Cuối cùng anh đă được chăm sóc và mai táng bởi tấm ḷng của nhũng người trong cộng đồng Gia đ́nh HIV AIDS, một tổ chức rất nhân hậu của Tôn giáo, trong đó có sự góp mặt tích cực của Sư T T  và các Seour ở ḍng Tu K L. Những mảnh đời bất hạnh đang c̣n nhiều, nhiều lắm khắp những nơi mà tôi đi qua với chút hi vọng nhỏ bé được san sẻ từ những tấm ḷng hảo tâm của người thân, bạn bè. Đem một chút san sẻ vật chất với nhiều thương cảm khôn nguôi.  Những ngày cuối năm, nằm bệnh, tôi đă ưu tư với những ư tưởng này khi mà b́nh thường tôi không hề nghĩ đến. Những năm tháng qua ,tôi đă miệt mài đi, chỉ nh́n phía trước, nh́n hai bên, không hề ngoái nh́n lại cái bóng của ḿnh. Tôi ảo tưởng rằng ḿnh đang đem đến hạnh phúc cho người khác và chị K cũng nói với tôi như vậy. Giờ đây tôi mới thấy rằng có lẽ tôi chỉ làm mọi việc v́ ḿnh mà không  v́ cái ǵ khác. Đúng như em đă nói. Tôi h́nh dung em, rất trẻ trung, em mới hai mấy tuổi, đang chen chúc giữa ḍng người rộn ràng cuối năm ,ở một nơi phồn hoa, mà ḷng vẫn luôn hướng về những người cùng khổ chốn quê nhà.Tôi đă gặp em như vậy.

 

                   Rồi cơn bệnh cũng qua, như Mùa Đông phải nhựng chỗ cho Mùa Xuân đến. Em  từ thành phố mà em gọi đùa " nơi lưu đày biệt xứ " để trở về kịp đón Xuân sang. Em  nói  " Chỉ ở Huế em mới thấy ḿnh tự do đích thực, c̣n đi đâu h́nh như  em cũng có cảm giác lưu đày ". " Cô ơi, năm ngoái ( ừ, mới có mấy ngày mà đă thành năm ngoái rồi ), cô hứa là sẽ du Xuân cùng em. Ḿnh lên núi Thuư Sơn cô hí! " . Tôi gật đầu, dù âm hưởng của cơn bệnh đang c̣n làm tôi váng vất. Tôi hi vọng sẽ leo lên được đỉnh núi và thả những muộn phiền xuống biển, cho sóng cuốn vào ḷng đại dương.

  

                   Tôi thích gọi đó là Thuư Sơn dù tên gọi đầy đủ là Thuư Vân Sơn. " Thuư Vân Sơn c̣n có tên gọi khác là Mỹ Am sơn  Tháng ba năm 1837 Vua Minh Mạng rước Hoàng hậu đi chơi núi, thấy đây là " danh lam phước địa " nên đổi tên là Thuư Hoa Sơn. Qua hai lần đổi tên, đến năm 1841 v́ kỵ huư tên mẹ là bà Hồ thị Hoa nên Vua Thiệu Trị đă cho đổi lại tên cũ thành Thuư Vân Sơn…"  Đứng ở đây sẽ nh́n thấy một màu xanh biếc của mây trên đầu và nước dưới chân . Ngọn núi này nổi lên giữa đầm phá Cầu Hai mênh mông. Xa xa là  núi Linh Thái nằm dọc theo cửa Tư Dung, nơi có một ngôi chùa cổ Vinh Hoà , cùng tháp Chăm cổ, nay đă mất dấu. Tên núi là Thuư…sơn ?Thuư là màu xanh biếc. Thuư c̣n là một loài ngọc quư. Ngọc phỉ thuư.Nhưng Thuư Vân Sơn c̣n quư hơn v́ nơi đây có Chùa Thánh Duyên, một ngôi chùa cổ được xây dựng từ thời Chúa Nguyễn và được Vua Minh Mạng trùng tu năm 1835 đặt tên là Thánh Duyên.  Nơi đây c̣n lưu giữ tấm bia  " Ngự chế Thánh Duyên tự chiêm lễ bát vật " do Vua Minh Mạng ngự chế cùng với  bài thơ  "Vịnh Vân Sơn thắng tích  " của Vua Thiệu Trị, mà theo nhà Vua, đây là một trong  20 thắng cảnh nổi tiếng của Đất Thần Kinh.

 

                   Hướng dẫn viên du lịch của chúng tôi, cũng là người tổ chức chuyến du Xuân, bạn em, là một vị sư trẻ. Thầy P Tr. Thầy là một người đa tài . Nghiên cứu lịch sử,văn hoá, Phật giáo. Viết lách, làm báo Liễu Quán, làm phim tài liệu về các Chùa… Đặc biệt thầy có giọng hát khá truyền cảm. Tôi đă nghe nhiều người hát bài " Từ Đàm quê hương tôi ", nhưng qua giọng hát của Thầy, tôi không thể không cảm xúc. Có lẽ v́ Thầy đă từng sống,tu học tại đây nên t́nh cảm với ngôi chùa cổ quê hương đă thấm đẫm mạnh mẽ trong Thầy . Không chỉ có tôi, Thầy M Ch, vị sư trụ tŕ Chùa Thánh Duyên, cũng c̣n  trẻ, khi nghe xong  đă nói rằng  " Thầy đă  được nh́n thấy Chùa Từ Đàm mà không cần phải đi đâu hết. Thầy P Tr đă đem cả một ngôi cổ tự nổi tiếng lên núi Thuư Vân " .

 

                    Cổng tam quan nằm ở độ cao 30 mét, vào cổng là Chánh điện. Ngoài án chính thờ các vị Phật và La Hán, c̣n có long vị Vua Minh Mạng, chạm nổi trên kim loại đề  " Đương kim Minh Mạng Hoàng Đế vạn thọ vô cương ". Nơi đây c̣n giữ được bộ Thập bát La Hán bằng đồng , một bộ sưu tập tượng La Hán rất quư của Huế. Trên chánh điện  có hai câu đối do Vua Minh Mang ngự chế, nói đến ư nghĩa của tên chùa : Thánh Duyên

 

                      Thánh tức thị Phật, Phật tức thị Thánh, hữu thị Thánh phương khai Phật pháp chi sùng thâm.

                       Duyên bổn thị nhân, nhân bổn thị duyên, thị hữu nhân năi khuếch thiện duyên chi sùng bị

 

                   (Thánh tức là Phật, Phật tức là Thánh, bởi có Thánh hiền mới khai tỏ Phật pháp thâm sâu.

                     Duyên vốn là nhân, nhân vốn là duyên, hễ có duyên tốt mới chuyển hoá nhân lành rộng lớn ).

 

                   Rời chánh điện, vượt qua gần 100 bậc tam cấp, đến một chiếc cổng nhỏ là  Gác Đại Từ.Gác nằm khuất sau những lùm cây trông giống như một chiếc am cổ. Nơi đây c̣n lưu giữ một chiếc chuông đồng đúc từ thời Vua Minh Mạng cũng như chiếc chuông đồng ở Chánh Điện. Đặc biệt ở đây c̣n có thể nh́n thấy những cây thông cổ thụ được trồng từ thời chúa Nguyễn Phúc Tần, khi xây dựng chùa Vinh Hoà trên núi Linh Thái hơn 350 năm trước. Thầy P Tr tiếp tục dẫn chúng tôi đến Tháp Điều Ngự, nơi cao nhất của tổng thể kiến trúc chùa Thánh Duyên. Thầy nói :" Điều Ngự là một trong 10 danh hiệu mà người Phật Tử dùng để tôn xưng Phật nên đây là nơi được dựng lên để tôn kính Đức Thế Tôn . Điều Ngự tháp cũng có ư nghĩa là nơi Vua điều phục và chế ngự Tâm. Tương truyền ngày xưa,vào khoảng từ tháng 4 đến tháng 7 các Vua Nguyễn thường về Đ́nh Tiến Sảng, được xây dựng bên Tháp Điều Ngự để Tĩnh tâm. " Chỉ cần đứng ở đây, nơi cao nhất của Chùa Thánh Duyên, với một vùng mây nước xanh biếc, núi non bao la, Tâm cũng đă  đủ Tĩnh rồi." . Tôi thầm nghĩ. Tiếng thầy P Tr lẫn trong tiếng gió ŕ rào và tiếng nhạc, nhạc  phong linh trong trí tưởng,   phát ra từ chiếc pháp luân bằng đồng treo trên đỉnh tháp ngày xưa , từ thời Vua Minh Mạng, dù giờ đây đă mất dấu.

 

                    Ḷng tĩnh lặng, những nốt trầm từ bài thơ của  nhà thơ, nhà Vua Thiệu Trị,  ngấm dần và lan toả vào từng tế bào

 

Non biếc cao ngất

Cây xanh ngát hương

Ngoài ngắm đại dương

Trong nh́n biển nhỏ

Thiền lâm Tịnh độ. Phật nhật sáng soi trong tứ đại

Ma không cổ tháp, pháp luân chuyển măi chốn tam thiên…

 

                  

                   Bao nhiêu nỗi u hoài  đang trĩu nặng chợt như những đám phù vân, tàn phai  trong  không gian u tịch.

 

                    Tôi nh́n vị sư trẻ.  Và  nh́n em. Một lời cám ơn thinh lặng.

 

                    Mùa Xuân đă thổi  niềm Tự Tại vào hồn, từ đỉnh Thuư Sơn.

 

                                                                    Thanh Nhă 

                                                               

          (  Để nhớ em, Diệu Lan, và buổi Du Xuân mồng  4 Tết Đinh Hợi )

 

 

                     

 

THO

HOME