Vơ Kỳ Điền

 

VÀI NHẬN ĐỊNH CHUYỆN LÀM THƠ, VIẾT VĂN

 (Bài phỏng vấn Vơ Kỳ Điền do Hồ Đ́nh Nghiêm và Phan Việt Thủy thực hiện)

 

 

1/ Trả lời Phỏng Vấn từ nhà văn Hồ đ́nh Nghiêm
(tạp chí Nắng Mới - Montréal Canada - số 38 tháng 8 năm 1991)

Hồ Đ́nh Nghiêm: - Trong những lúc cùng anh em văn nghệ sĩ mạn đàm chuyện thơ văn, anh thường hay cho rằng làm thơ khó hơn viết văn. Trong khi đó th́ nhiều người cầm bút bây giờ thường nghĩ ngược lại. Và hiện nay ở hải ngoại nầy trên mặt báo nào cũng tràn ngập những thơ ca, anh nghĩ sao về hiện tượng nầy?

Vơ Kỳ Điền: ...đối với những điều tôi đă học th́ thơ lúc nào cũng khó hơn văn và trong các thứ nghệ thuật th́ thi ca cao quí nhứt. Trong giới văn nhân người ta phân biệt hai loại cầm bút : văn nhân và kư giả. Ng̣i bút kư giả chỉ chuyên viết những bài có tính cách thời sự đăng báo mỗi ngày, các tài liệu chi tiết phải chính xác, không được thêm bớt vẽ vời, v́ vậy mất đi tính nghệ thuật. Trong giới văn nhân lại chia ra làm bốn cấp. Đứng đầu là thi sĩ (poète) rồi văn sĩ (écrivain) tiểu thuyết gia (romancier), kịch tác gia (dramaturge).

Tây phương đă quan niệm và sắp hạng như vậy đó. C̣n Tàu th́ khỏi nói, thơ là nhứt. Người đi học phải làm thơ từ khi c̣n nhỏ và cho tới già, tới chết cũng c̣n làm thơ. Văn của họ cũng viết theo thể tứ lục, biền ngẫu... cũng y như thơ. C̣n loại văn giống như ḿnh bây giờ th́ bị coi là tiểu thuyết, dùng chữ ‘tiểu thuyết’ có nghĩa là những chuyện vụn vặt không đáng kể. Trong văn chương thi cử ngày xưa, kẻ sĩ phải học tứ thư, ngũ kinh, Bắc sử Trung Hoa và tập làm thơ phú, kinh sách. Tiểu thuyết không kể đến, nó là ngoại thư.

-Nguyên tắc căn bản khi làm văn học nghệ thuật là văn th́ phải có ư, thơ th́ phải có tứ. Vậy khi đọc một bài viết ḿnh phải coi ư và tứ trong từng chữ, từng câu, coi nó nằm ở cái chỗ nào. Cái chữ làm bật lên ư hoặc tứ đó, Tàu gọi là “Nhăn Tự”. Nói là viết văn làm thơ mà t́m hoài không ra một ư, một tứ… th́ c̣n ǵ để nói nữa!

Phải phân biệt rơ như vậy mới hiểu rơ được câu của Hồ Trường An trong một bài viết, đă nói -có những người được gọi là nhà văn mà suốt đời không viết nổi một câu văn.

Tại sao trong các thứ nghệ thuật, thi ca lại cao qúi nhứt ? V́ các đặc tính của nó.

Trước hết nó khó làm nhứt. Các bộ môn nghệ thuật khác đều phải nhờ tới dụng cụ để bổ túc cho các tài hoa của người nghệ sĩ. Người hoạ sĩ phải có cọ, màu. Người nhạc sĩ phải có đờn, trống. điêu khắc gia phải có đục, búa. Vũ công phải có áo quần, điện ảnh gia phải có máy móc...Nếu không có dụng cụ, người nghệ sĩ có khác chi người thường, đến như nhà văn phải có ít nhứt một cây viết và một xấp giấy. Duy chỉ có thi sĩ, bằng vào tài năng trời cho mà ngâm nga những bài thơ tuyệt vời, không lệ thuộc vào một dụng cụ nào hết. Nhờ đó mà thi ca xuất hiện rất sớm với loài người và sẽ c̣n tồn tại măi măi.

Nói tới nghệ thuật th́ phải nói tới khả năng khêu gợi cảm xúc của người thưởng ngoạn. Bộ môn nghệ thuật nào cũng giống nhau ở mục đích tạo cho con người thấy cái hay, cái đẹp của cuộc sống. Thơ nó đă làm trọn vẹn hoặc hay hơn chức năng đó so với các nghệ thuật khác mà không nhờ vào dụng cụ nào hết. So với văn nó hơn một bậc v́ nó sử dụng ngôn ngữ, âm thanh thật tối thiểu mà hiệu năng lại đạt được tối đa. Ngôn ngữ dùng trong thơ phải là thứ ngôn ngữ tinh vi, chọn lọc tạo được phản ứng cảm xúc dây chuyền như phản ứng nổ hạch tâm trong ḷ nguyên tử. Nhà văn muốn cho độc giả cười hoặc khóc phải viết một truyện ngắn hoặc dài cả chục trang. Người thi sĩ chỉ làm vài ba câu thơ mà cũng tạo được tác dụng y như vậy.

Hay hơn nữa, người ta đọc một tiểu thuyết xong nhớ ư mà quên lời, đọc một bài thơ hay th́ thuộc ḷng ngâm nga có khi suốt đời. Thơ ngắn nhứt của Trung Hoa, một bài có 20 chữ (ngũ ngôn tứ tuyệt) đến như thơ Nhựt Bổn, loại hài cú chỉ c̣n có hai câu. Nghiêm thử nghĩ coi, làm 2 hay 4 câu thơ mà khiến người ta cảm xúc được, rung động được, th́ dễ hay khó ? Nhà văn phải viết hàng chục, hàng trăm trang giấy dày đặc chữ mà cũng khó làm thổn thức được ai.

V́ những lẽ đó, tôi chỉ dám viết văn mà không dám làm thơ. Nói thêm một chút chỗ này, không phải chỉ có ḿnh tôi không biết làm thơ đâu. Người không biết làm thơ, thiếu ǵ… Những bạn nào ai không biết làm thơ cũng đừng vội buồn nghen. Trong văn học Trung Hoa cũng có tới hai người không biết làm thơ lận. Đó là Tăng Cũng và Lỗ Tấn. Cổ nhân Trung Hoa thường nói : 'Có ba điều ân hận, một là hoa Hải đường không hương, hai là cá cháy nhiều xương, ba là Tăng Tử Cố không biết làm thơ

Tử Cố là tên tự của Tăng Cũng đứng trong hàng bát đại gia của nhà Tống, đậu Tiến Sĩ, nổi danh văn chưong kỳ tài mà không biết làm thơ. C̣n Lỗ Tấn là đại văn hào Trung Hoa thời Mạt Thanh. Văn của ông được dịch ra nhiều thứ tiếng, nổi danh khắp thế giới . Vậy mà ông thường hay than thở -thơ khó quá, tôi không biết làm.

Có lẽ tôi học cổ văn Trung Hoa nên bị ảnh hưởng tư tưởng của hai ông này chăng nên thấy thơ là sợ hăi. Không dám bàn !

Dĩ nhiên, tôi thật t́nh tôn trọng ư kiến của các bạn cho thơ dễ làm hơn văn. Tôi cũng cảm ơn ư kiến đó, nhờ nó mà tôi thấy tôi giỏi hơn... Nghiêm cũng hỏi về hiện tượng dạo này có nhiều người làm thơ. điều này có ǵ lạ đâu. ở các quốc gia chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa sâu đậm, nhứt là Việt Nam ḿnh lúc nào cũng có rất nhiều người làm thơ. Thơ đă vào tận xương tủy dân tộc. Gần vài triệu người sống cuộc đời xa xứ, lưu lạc tận góc biển chân trời, mỗi người là một trời tâm sự ngổn ngang, nói sao cho xiết. Không gởi gắm tâm sự vào thơ th́ gởi vào đâu ? Tôi chắc chắn rằng trong số người làm thơ đông đảo đó thế nào cũng có được những thi sĩ tài hoa. Chúng ta chờ xem...

Hồ Đ́nh Nghiêm: -Anh nghĩ sao thời gian gần đây trong ḍng văn chương hải ngoại có lưu truyền một khuynh hướng được gọi là “Văn Phong Miền Nam hoặc Văn Chương Miệt Vườn” và nhà văn Vơ Kỳ Điền được sắp xếp vào khuynh hướng nầy ?

Vơ Kỳ Điền: -Từ mấy năm nay, tự nhiên lại có danh từ “Văn Phong Miền Nam" hoặc "Văn Chương Miệt Vườn” ǵ đó trong văn giới. Thiệt t́nh tôi không biết. Tôi bắt đầu viết từ năm 1980 cho đến nay, khi nào thấy cần th́ viết, vậy thôi. Thiệt t́nh khi viết không bao giờ nghĩ tới tôi là nhà văn. V́ không nghĩ ḿnh là nhà văn nên cũng không bao giờ để ư tới mấy chuyện bên lề đó. Ông B́nh Nguyên Lộc, ông Sơn Nam, khi viết văn, tôi nghĩ các vị đó cũng đâu bao giờ nghĩ ḿnh viết cho Rạch Giá, Cà Mau nào đó mà viết cho cả nước Việt Nam chớ... C̣n nếu bàn về vấn đề văn phong miền Nam th́ chắc phải có một bài khảo luận riêng kể từ đời Trịnh Nguyễn với văn học Nam Hà cho đến ngày nay với các đặc tánh của nó. Tôi thấy có nhiều người hiểu lầm văn phong với phong tục. V́ vậy họ thường viết về phong tục tập quán miền Nam.

Vậy ông Vũ Bằng viết cuốn ‘Món Lạ Miền Nam’ ông ấy đă viết theo văn phong nào, Vũ Bằng viết theo văn phong Miền Nam chăng? Tôi viết cuốn Pulau Bidong, Miền Đất Lạ, vậy là viết theo văn phong Mă Lai chắc ? Khi nào có dịp tôi sẽ trở lại đề tài này để xác định rơ -thế nào là văn phong miền Nam, tại sao trước 75 ở Sài g̣n không có mấy chữ này, bây giờ lại có?

C̣n danh từ Văn Chương Miệt Vườn tôi thật t́nh không hiểu rơ. Theo tôi, chữ ‘Miệt Vườn’ có ư nghĩa khinh khi. ‘Miệt Vườn’ đồng nghĩa với ‘Nhà Quê’. Có lẽ viết văn phải dùng chữ trau chuốt bóng bẩy, diễn tả những t́nh ư sâu xa, cao quí. Nhà văn nào viết đơn giản, gọn gàng, giản dị... th́ bị gán cho Văn Chương Miệt Vườn. Bạn nghĩ coi, gọi vậy cũng c̣n khá. đáng lẽ nên gọi là Văn Chương Miệt Ruộng cho đáng đời.

Hiểu nghĩa một danh từ cần phải xác định vị trí của nó trong câu nói. Khi ông Sơn Nam viết cuốn ‘Văn Minh Miệt Vườn’ là ông đang đứng ở cương vị người học giả khảo cứu các đặc tính của miệt đồng bằng sông Cửu Long... Nhưng trong danh từ ‘Văn Chương Miệt Vườn’ không thể hiểu là văn chương ở vùng đồng bằng Cửu Long được, mà phải được hiểu là ‘ văn chương nhà quê’ để đối lại với ‘văn chương thành thị’

Nhưng thôi, chuyện đó là chuyện của các nhà văn với nhau. Tôi chưa dám lạm bàn, sợ bị trách cứ như một nhà văn đă viết: ‘Các ông nhà văn, các ông đồ nhiễu sự !’


2. Trả lời nhà thơ Phan Việt Thủy
(tạp chí Việt - Úc châu- số 5 đầu năm 2000)

…. Quan niệm thông thường cuả các nhà văn hiện đại, khi thích th́ viết, văn chương cũng không nhứt thiết phục vụ cho ai hoặc v́ một mục đích ǵ. Tôi không phản đối quan niệm nầy nhưng không thích như vậy. Văn chương phải phản ảnh trung thực cuộc sống và phải thăng hoa Con Người. Có lẽ bản chất tôi là thầy giáo ham thích truyền đạt cái hay, cái đẹp nên lúc nào cũng muốn phô bày những thực trạng của xă hội, nỗi đau khổ lẫn sung sướng của kiếp người, hầu mong được độc giả chia xẻ, cảm thông.

Cho nên đối với tôi, viết không quan trọng. Cái quan trọng là suy nghĩ, thai nghén, nung nấu, phải cần một thời gian lâu dài. Viết chỉ là giai đoạn nối tiếp sau cùng của một quá tŕnh thao thức, suy tư... Tôi không hiểu được tại sao có nhiều người quan niệm văn thi sĩ phải ăn chơi, hút xách, rượu chè, trai gái, mới sáng tác được. Tinh thần mệt mỏi, thân thể suy nhược... th́ làm sao mà viết nên tác phẩm! Đó là v́ họ lẫn lộn cách viết giữa nhà văn và nhà báo.

Tôi cho là trong văn chương, kỹ thuật không quan trọng bằng nghệ thuật. Khi viết xong bài, tôi tự chấm điểm bài ḿnh theo thứ tự :

-Dở, Trung b́nh, Hay và Đă.

Tôi xin được giải nghiă một chút xíu cách đánh giá kỳ cục nầy. Có những bài tôi viết t́nh tiết hấp dẫn ly kỳ, kiến thức phong phú, nhận xét tinh tế, cách viết tân tiến, chữ dùng mới mẻ... vậy mà lúc đọc lại th́ đầu óc trơ ra như đất, không vui, không buồn, nghiă là không một xúc động nào. Vậy th́ bài văn nầy có thể 'hay' mà không 'đă ' cũng như một người đẹp ăn mặc rất sang trọng mà lại vô duyên. Nhưng có bài câu chuyện tầm thường, bố cục khá luộm thuộm, t́nh tiết cổ điển, chữ dùng quê mùa... vậy mà khi đọc đi đọc lại tâm trạng xao xuyến, bồi hồi, xúc động theo từng chữ, từng câu... Bài nào được như vậy tôi cho là 'đă '.

Đối với tôi, văn chương phải tạo cảm xúc cho người đọc. Văn chương không nhứt thiết phải chuyên chở kiến thức, việc đó đă có các học giả hay nhà khảo cứu lo dùm rồi. V́ vậy từ nhỏ tới lớn tôi đọc văn chỉ t́m tác phẩm đọc cho 'đă ' thôi mà không t́m tác phẩm hay để học hỏi (đó là lư do tại sao tôi không khá được). 'Đă ' là cái duyên trong văn chương, nó tạo được cảm xúc cao độ cho người đọc. Trong cách viết tôi không chú ư nhiều lắm tới nội dung câu chuyện mà để ư nhiều tới t́nh tiết của nó (v́ câu chuyện nào cũng giống câu chuyện nào!) Tôi chú ư hết sức đến việc tạo cảm xúc bằng h́nh tượng, bằng ngôn ngữ, bằng đối thoại... Tôi thường coi trọng h́nh thức diễn đạt hơn là nội dung.

Tóm lại nếu phải chọn giữa người đẹp giỏi mà vô duyên và người dở mà có duyên, th́ tôi không đắn đo ǵ hết, nhắm mắt nhắm mũi mà đưa hai tay ôm lấy người dở liền...

Thông thường vào ngày nghỉ cuối tuần (thứ bảy, chúa nhựt) khoảng 4, 5 giờ sáng khi giựt ḿnh thức giấc, tôi nằm im trên giừờng, đầu óc lan man nghĩ ngợi chuyện dĩ văng, chuyện tương lai... rồi bất chợt thấy hiện ra trong đầu một đề tài thú vị nào đó, có thể một truyện ngắn sẽ được thành h́nh. Đề tài được chọn lựa phải là một thông điệp nhắn gởi với độc giả, như t́nh yêu, ḷng nhân ái, sự bất công, nỗi khổ đau, cái chết....những đề tài muôn thuở của con người...

Khi muốn viết một bài, điều cần thiết nhứt cho tôi là sự yên tĩnh, phải tập trung tư tưởng thật mănh liệt, nghĩ thật nhiều về đề tài sẽ viết -như thiền sư tham luận công án - cho đến bao giờ thông suốt lớp lang mới thôi. Rồi sau đó tôi mới t́m ṭi nhân vật, t́nh tiết, h́nh ảnh, đối thoại, chữ dùng... không dư thừa mà cũng không được thiếu sót, bố cục phải chặt chẽ, nhập, thân, kết cân xứng ... y như những bài giảng ở lớp. Những kiến thức phổ thông học hỏi trong trường ốc hoặc thế giới xung quanh giúp tôi rất nhiều khi đá động tới những đề tài văn chương, v́ sơ sót một chi tiết nhỏ hoặc có sai lầm, toàn bài văn sụp đổ...

Những năm trước tôi viết tay trên giấy, bôi bôi xoá xoá tùm lum, bản thảo mới ngó như đống giấy vụn, sửa tới sửa lui, cắt dán rất nhiều lần. Tôi viết chậm chạp và khó khăn nhứt là những tựa bài và câu kết luận. Câu kết của bài Đá Hoa Cương (trong Kẻ Đưa Đường) tôi đă suy nghĩ gần trên một tuần mới có ư. Tôi thường viết ngay tại bàn ăn cơm, dao rọc giấy, kéo, băng keo, viết xanh viết đỏ để bừa băi, nhiều khi vừa ăn vừa sửa bản thảo, từng chữ từng câu...

Có khi bài gởi đi rồi, phải điện thoại nhắn gởi nhà báo sửa dùm thêm nữa. Bây giờ tôi tập dùng computer khá quen, rất tiện, tha hồ thêm thắt vẽ vời. Bài viết rồi để đó vài ngày sau, đọc lại thấy khuyết điểm, bôi bỏ nữa tới khi nào vừa ư mới thôi. Dùng máy gởi bài đi nhanh chóng, không mất th́ giờ chờ đợi mà cũng đỡ tốn tiền tem….

Vơ Kỳ Điền

 

art2all.net