|
Ấn tượng tốt đẹp nhất của tôi
về Miến Điện là chùa ở đây là chùa chung, không có trụ tŕ,
không có “chùa của ḥa thượng này” hay “chùa của ni sư kia”.
Chùa là nơi các vị sư đến thuyết pháp, là nơi Phật tử đến để
chiêm ngưỡng, tụng kinh, niệm Phật, ngồi thiền. Xong việc, ai về
nhà nấy, các vị sư th́ về tu viện. Điều kiện sinh hoạt trong các
tu viện rất đơn giản.
Về đời sống xă hội và chính trị, trong vài năm qua, Miến Điện đă
có những thay đổi ngoạn mục làm cho thế giới phải ngạc nhiên. Có
hai yếu tố cơ bản cho những thay đổi kỳ diệu đó. Điều thứ nhất
là mọi người, từ người dân b́nh thường cho đến các nhà lănh đạo,
kể cả những tướng lănh độc tài, đều có ḷng tin tôn giáo. Nhờ đó
mà họ hiểu rằng ngoài những quyền lợi vật chất c̣n có những giá
trị tinh thần nhiều khi c̣n quư giá hơn cả vật chất.
Điều thứ hai là các nhà lănh đạo đều là những người có học. Nhờ
vậy mà những tướng lănh quân phiệt đến một lúc nào đó có thể
biết lắng nghe và hiểu được nguyện vọng của người dân, có thể
nhận thức được rằng quyền lực của thể chế độc tài và sức mạnh
của súng đạn không phải là tuyệt đối và trên đời không có cái ǵ
có thể tồn tại vĩnh viễn. Không có chuyển biến trong nhận thức
của giới tướng lănh trong quân đội và chính phủ, khó có thể có
những thay đổi ngoạn mục không đổ máu như trong mấy năm qua ở
Miến Điện.
Không biết đến bao giờ mới có những thay đổi tương tự như vậy ở
Việt Nam ḿnh!?
Vơ Văn Cần
|