|
TR̉ CHUYỆN VỚI KHOẢNG KHÔNG TRƯỚC MẶT
TẬP II - NƯỚC
MẮT ĐÀN ÔNG
15.4.2021 – Hôm nay gặp bạn, không biết phải tâm sự với bạn ra sao cho phải lẽ. Bởi chính bản thân ḿnh, lúc bấy giờ ḿnh vẫn thấy không có lối thoát. Chuyện t́nh cảm mà cứ đem ra cân, đo, đong, đếm như chuyện của ḿnh với cô Lan th́ không sớm cũng muộn sẽ đi vào ngơ cụt. Không hiểu sao, biết con đường phía trước lắm gập ghềnh nhưng chân vẫn cứ bước, bước như sợ ngày mai không được bước. Sự thương yêu vô thức, không giới hạn của ḿnh đối với đám con côi cút lúc bấy giờ tạo cho ḿnh một áp lực ghê gớm, buộc phải vượt qua dù phía trước là ngọn núi Everest đang chắn lối. Bạn biết không, trên thế gian nầy chẳng có một cặp vợ chồng nào suốt cả đời không hề đi chung với nhau như vợ chồng ḿnh. Lúc bà c̣n sinh thời, dù đường sông hay đường biển, dù phương tiện xe hơi hay máy bay, lúc nào ḿnh cũng viện cớ này hay cớ khác để không đi chung với bà xă ḿnh. Lư do thật ngộ nghĩnh nhưng ḿnh luôn nghĩ là thiết thực. Đó là, lỡ giữa đường xảy ra tai nạn nghiêm trọng khiến cả hai vợ chồng chết hết th́ sao? Ai sẽ nuôi con sau nầy? Nói như vậy để bạn thấy ḿnh thương con như thế nào. Thật tội nghiệp cho bà vợ ḿnh, ḿnh không dám nói thật những suy nghĩ của ḿnh lúc bấy giờ cho bà biết, sợ bà bị ám ảnh. Cứ mỗi lần có dịp phải đi chung đâu đó, nhất là đi máy bay về Sài G̣n thăm bà ngoại chúng nó, ḿnh t́m đủ mọi cớ để đi riêng. Dĩ nhiên là cớ phải hợp lư để bà không thắc mắc và nghi ngờ. Ḿnh không biết trong các trường hợp “nói láo”, trường hợp nầy có tội hay không? Ḿnh nhiều lần đă đưa lên bàn cân lương tâm để cân, nhưng lần nào đám con ḿnh cũng thắng. Chẳng biết có nên tội nghiệp cho bả không, hay trong tâm, bả lại thấy tội nghiệp ḿnh? V́ đơn giản, bà biết ḿnh rất yêu bả mà! 16.4.2021 – Đáng ra ḿnh không nên gặp bạn liên tiếp những ngày như thế nầy v́ t́nh h́nh Covid-19 rất căng thẳng, nhưng ḿnh không muốn bạn nghe đứt mạch những tin sốt dẻo về cuộc đời ḿnh trong những ngày xưa ấy. Hơn thế nữa, cho đến bây giờ, ḿnh cũng chưa biết ḿnh đúng hay sai trong việc hôn nhân giữa ḿnh và cô Lan. Ḿnh muốn gặp bạn như muốn t́m một nhân chứng trong phiên ṭa lương tâm đích thực của đời ḿnh, mà trong đó bạn vừa là nhân chứng, vừa là thẩm phán và vừa cả chánh án để phân xử. Phía ḿnh, ḿnh không thuê luật sư bào chữa nào cả. Luật sư bào chữa cho ḿnh chính là những đứa con ngây ngô thơ dại lúc bấy giờ, lời nói của chúng trước Ṭa chính là lời vô ngôn. Chắc là bạn thấu rơ nhất? Rồi th́ bạn biết không, ngày 02 tháng 6 năm 1976, tức mùng 5 tháng 5 năm Bính Th́n, ḿnh quyết định làm đám cưới với cô Cao Thị Lan. Ḿnh tự xem ngày, ḿnh không nhờ thầy bà nào cả. Ngày tốt xấu, nên hay không nên đều có trong sách vở của ông bà xưa để lại, cứ thế ḿnh đem ra phân tích và lư giải làm sao cho hợp với bản mệnh của ḿnh là được. Ḿnh cũng tin dị đoan lắm chứ, bởi dị đoan theo ḿnh là một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh. Ḿnh không bài trừ dị đoan, bởi ḿnh không cho dị đoan là một tôn giáo hay dị giáo, v́ ḿnh thỉnh thoảng đă bắt gặp những hiện tượng “dị đoan” trong đời sống thường nhật của ḿnh, và ḿnh tin “dị đoan” đang hiện hữu trong đời sống. Không thể nào không tin được. Ḿnh xin nhắc lại cho bạn rơ để không phân vân và lo cho ḿnh, ngày 02 tháng 6 năm 1976, tức ngày mùng 5 tháng 5, ngày Ất Dậu, tháng Giáp Ngọ, năm Bính Th́n, tiết Tiểu Măn, là ngày Minh Đường Hoàng Đạo. Nói chung là ngày rất tốt, đúng là ngày để tổ chức cưới hỏi. Chuyện hôn nhân của ḿnh và cô Lan mà nói đến danh từ “ Đám Cưới” th́ nghe sao to lớn quá, nhất là vào thời điểm lúc bấy giờ, thời điểm phải chạy ăn từng bữa. Ḿnh nói như vậy xin bạn đừng hiểu lệch ư ḿnh. Ḿnh không trách cứ ai cả, không ai gây ra cả. Mệnh nước thay đổi, theo ḿnh là một chu kỳ luân hồi, chỉ đơn giản thế thôi. Bởi vậy, thích nghi với hoàn cảnh là bản năng trời phú cho con người bạn à, mà cụ thể là ḿnh và các con ḿnh, vẫn vui khỏe như mọi ngày. Và nếu sau đám cưới, nhà ḿnh h́nh thành được một gia đ́nh đầm ấm th́ là vượt trên cả mong ước. Rạng sáng ngày 02 tháng 6 năm 1976, ḿnh và các con dậy sớm quét dọn nhà cửa sạch sẽ. Trên bàn thờ mẹ chúng chưng đầy đủ hoa quả. Để gói gọn mọi lễ nghi rườm rà, ḿnh đă bàn bạc với ông anh rễ và bà chị thứ sáu, chỉ nấu một mâm cơm tươm tất cúng ông bà và mẹ các cháu, rồi sau đó dọn thành bàn tiệc mời bà con lối xóm tham dự, tiện thể tuyên bố chuyện ăn đời ở kiếp của ḿnh và cô giáo Lan luôn một thể. Ḿnh cũng đă bàn bạc với cô Lan, ngày ấy cứ b́nh tâm thong thả mà xuống, không cần phải xuống sớm quá, v́ giờ hoàng đạo của ngày Ất Dậu từ 17h00 đến 19h00. Tụi ḿnh đồng tâm làm lễ cưới đúng thời gian nầy trong ngày. Cũng nhờ thím Phụng, chị hai Giỏi và chị Sáu của ḿnh từ khu kinh tế mới Châu Sơn ra trước đó một ngày nên mọi việc chợ búa và nấu nướng không gặp ǵ trở ngại cả. Và cũng c̣n một điều may hơn nữa mà ḿnh thấy cũng cần nói với bạn, đó là đám cưới hôm đó ḿnh không phải vất vả chạy ngược chạy xuôi để mượn tiền, hên cái là mới bán được chút tiền khá khá từ những món hàng bà ngoại các cháu vừa mới gởi về. Nói về tiền bạc, ḿnh hay gặp hên vào giờ chót lắm, nên riết ḿnh tin “dị đoan” là có thật, có đóng “vai“ trong đời sống của ḿnh. Rất nhiều lần, phải nói là rất nhiều lần, ḿnh túng quay túng quẫn không biết phải xoay xở ra sao, th́ sau đó, nhiều lắm là 2 ngày, ḿnh lại gặp may; hoặc là tiền bạn bè nước ngoài gởi về cho, hoặc tiền của khách hàng gởi về nhờ viết nhạc, hoặc tiền trúng số…Xin bạn đừng vội cười ḿnh nhé! Ḿnh chỉ mua vé số bằng đồng tiền lao động của ḿnh. Ḿnh luôn cân đối tiền thu chi, trong đó có chi cho vé số. Ḿnh mua vé số không nhiều, mỗi ngày 1, 2 vé trong số tiền ḿnh kiếm được bằng sức lao động của ḿnh. Có nhiều người nghĩ ḿnh mê vé số, nhưng kỳ thực không phải vậy. Ḿnh c̣n nhớ, vào một lúc nào đó ḿnh đă nói với bạn rồi, sáng mở mắt ra mà không có một công việc ǵ đó để làm và không có một điều ǵ để hy vọng th́ con người ḿnh giống như cây củi mục chờ rũ tàn. Vậy đó bạn, ḿnh mua vé số để có được chút hy vọng, dù chỉ hy vọng trong 24 giờ. Dẫu sao, được vui trong 24 giờ đă có? C̣n hơn không có giờ nào trong ngày để vui? Huyên thuyên với bạn về việc mua vé số mà quên kể tiếp cho bạn nghe những diễn tiến trong đám tiệc hôm đó. Bà con lối xóm mà ḿnh đă mời hôm ấy tới dự đông đủ. Nói chung, phía bên họ nhà trai th́ xem như có mặt, không thiếu ai. Riêng phía bên nhà gái th́ duy nhất chỉ có cô giáo Cao Thị Lan thôi. Sở dĩ có t́nh trạng nầy v́ bên chị em nhà cô Lan không đồng t́nh với cô Lan quen biết với ḿnh. Cốt lơi của vấn đề là họ phân biệt giai cấp, cho rằng ḿnh là kẻ tha phương cầu thực, khố rách áo ôm. Lấy nhau chỉ tổ cha con ḿnh ăn bám vào gia đ́nh nhà họ, mà đơn cử là cô Lan. Họ nặng về vật chất hơn là tinh thần nên họ chẳng cần nghĩ ǵ đến tính nhân văn của cuộc sống. Chỉ tiếc là chị em họ xuất thân từ một gia đ́nh trí thức, đa phần học trường Pháp cả, nhưng họ sống không độ lượng, vị tha, khoan dung. Không có tinh thần ngợi ca phẩm chất giữa người với người. Họ thiếu đi khát vọng công lư nên họ không giúp con người có được cái nh́n tốt hơn trong cuộc sống. Trong gia đ́nh phía ấy, ḿnh nghĩ chỉ có anh con rễ Nguyễn Văn Bạc, tức là em rễ cô Lan là tương đối dễ giao tiếp hơn cả, cũng không ǵ lạ, v́ anh ấy là bạn với ḿnh qua sự giới thiệu của bác Tám Tham. Nhưng không hiểu sao anh ấy cũng không đi tham dự lễ ra mắt của ḿnh và cô Lan? Có thể là do ảnh hưởng áp lực của gia đ́nh. Thôi, cũng không sao cả! Điều quan trọng nhất vẫn là t́nh cảm của cô giáo Lan đối với ḿnh, phải không bạn? Điều này là ḿnh hiểu rơ nhất, cả chủ quan lẫn khách quan.
Ḿnh biết áp lực gia đ́nh bên đó là rất lớn, trước đó một
tháng, có ông Nguyễn Mạnh H. là em rễ của cô Lan, chồng của cô em kế cô Lan
là Cao Thị L. Ông nầy trước 1975 làm công chức bên Ty Thông Tin, nghe đâu
cũng là ông kẹ một thời, khiến dân lành thời buổi đó phải nể sợ. Ông ta từ
Sài G̣n ra Đơn Dương, nhờ cậu học tṛ cô Lan dẫn lối xuống nhà ḿnh. Lúc bấy
giờ ḿnh đang ở rẫy khoai vừa về, gặp hai người đang đi quanh nhà, mặt cúi
xuống nh́n từng góc nhà xó bếp, có vẻ như quan sát. Ḿnh gật đầu chào nhưng
hai người không buồn chào lại. Ḿnh hơi giận, định lên tiếng mời hai người
ra khỏi nhà, nhưng kịp nghĩ lại nên thôi. Tuyền Linh
|
