|
TR̉ CHUYỆN VỚI KHOẢNG KHÔNG TRƯỚC MẶT
TẬP II - NƯỚC
MẮT ĐÀN ÔNG
17.4.2021 – Ḿnh xin lỗi, hôm qua ḿnh đang kể cho bạn nghe về chuyện ông Nguyễn Mạnh H. em rễ của cô Lan ngang nhiên vô nhà ḿnh mà không phép tắc ǵ cả, lại c̣n tỏ thái độ bề trên nên ḿnh giận tím ruột. V́ thế ḿnh tức th́ chấm dứt chuyện mà quên cả chào tạm biệt bạn. Bạn bỏ qua cho ḿnh nghe! Ḿnh xử sự cũng ngộ thật, chuyện kể mà cũng lên cơn như chuyện đang xảy ra tại chỗ. Hi…hi…! Trở lại vấn đề hôn lễ của ḿnh, hôm ấy sau khi thắp nhang cúng lạy và xin phép ông bà tổ tiên, xin phép cả mẹ các cháu cho ḿnh và cô giáo Cao Thị Lan được bước thêm bước nữa, nên duyên chồng vợ. Ông anh rễ ḿnh, chồng chị Sáu đại diện cho ḿnh mời tất cả bà con lối xóm đang có mặt tại buổi lễ ngồi vào bàn để dùng bữa cơm thân mật. Bữa cơm thân mật khá vui vẻ ấm cúng, kéo dài khoảng một giờ th́ tiệc tàn vào lúc 21h00 trong ngày. Mặc dù đă 21h00 giờ đêm, đường xa vắng, nhưng hai vợ chồng chị Sáu vẫn quyết định ngỏ lời với tụi ḿnh để anh chị về lại Khu Kinh Tế Mới Châu Sơn. Ḿnh hiểu đây là vấn đề nhạy cảm nên không có ư giữ anh chị ở lại. Sau khi tiệc tàn, bà con lối xóm ai về nhà nấy. ḿnh và cô Lan cùng sáu cháu dọn dẹp bàn ghế chén đĩa gọn gàng vào một góc nhà, rồi tiếp tục ngồi lại tṛ chuyện với nhau. Ḿnh th́ không nói ǵ nhiều, nhưng cô Lan và các cháu th́ hỏi han nhau huyên thiên chuyện. Ḿnh th́ cảm thấy vui vui trong cảm nghĩ một h́nh ảnh gia đ́nh mới vừa được h́nh thành. Riêng cô Lan và các cháu lúc bấy giờ có được cảm giác ǵ th́ ḿnh vẫn chưa biết. Nhưng dẫu sao, thực tế vẫn cho ḿnh thấy, ḿnh đang lật qua một trang sách mới của cuộc đời và bắt đầu bước những bước lạ lẫm vào con đường mới của sự sống mà ở đó chẳng biết được phước hay họa đang chờ chực cha con ḿnh (?) Vậy theo bạn, phước hay họa đến là do ta hay do một thế lực siêu h́nh nào ban phát? Theo ḿnh, sự sống con người, chẳng có ǵ đến là ngẫu nhiên cả. Họa và phước là hai khái niệm luôn song hành, thể hiện triết lư: nhân-duyên-quả nghiệp-luân hồi-cân bằng. Bên cạnh tốt có xấu và bên cạnh xấu có tốt. Suy cho cùng, nếu ta chịu khó kiểm nghiệm lại diễn tiến cuộc sống của bản thân, ta sê thấy những điều xảy ra như thế nầy: đôi khi ta cảm thấy thất vọng, đau buồn khi mọi thứ không suôn sẻ như mong đợi. Cũng có khi cảm giác như cả thế giới đang sụp đổ? Nếu điều trên xảy ra thực sự th́ không có ǵ là sai khi ta khóc hoặc cảm thấy thất vọng. Nhưng khi ta b́nh tĩnh và kiểm soát bản thân trở lại, và hăy thử nh́n chúng dưới một góc độ khác, có thể ta sẽ nhận ra rằng chúng không tồi tệ như ta nghĩ và đôi khi lại là cơ hội để ta có được điều tốt hơn. Với ḿnh, không có ǵ xác định được là tốt hay xấu. Chẳng qua ta nh́n vấn đề qua chiều hướng tích cực hay bi quan mà thôi. Như ḿnh đă nói với bạn từ trước, trong cái rủi vẫn có cái may, điều quan trọng nhất là không bao giờ từ bỏ hy vọng, v́ nơi nào có sự sống th́ nơi đó có hy vọng ( Where there’s life, there’s hope ). Hăy tin, thế giới nầy vẫn luôn có một nơi tốt đẹp đang chờ ta và cuộc sống muôn mầu vẫn đang ẩn hiện đâu đó quanh ta. Tin như thế đi! Say sưa triết lư bâng quơ với bạn mà quên kể tiếp cho bạn nghe về “ Đêm Tân Hôn “ của ḿnh - Đêm Tân Hôn có một không hai giữa thời bao cấp. Cô cháu chúng nó chuyện tṛ măi rồi cũng đến lúc mỏi miệng phải ngưng, nhất là mỏi mắt phải ngủ. Gần 12h00 khuya rồi c̣n ǵ? Ḿnh thấy hiện tượng đó xảy ra qua những cái ngáp dài của lũ nhỏ. Ḿnh xuề x̣a chủ động chấm dứt cuộc nói chuyện của cô cháu chúng nó bằng câu bâng quơ:” Thôi, ai nói chuyện ǵ th́ nói, lăo đi ngủ đây”. Tức th́ cô cháu đồng loạt đứng lên nhưng vẫn c̣n lớ quớ không biết phải làm ǵ? Lớ quớ là đúng, v́ thường ngày nhà ḿnh chỉ kê một cái giường thật lớn vào một góc nhà, sát vách sau của nhà cho sáu đứa nhỏ ngủ. Song kề theo đó là bàn thờ mẹ chúng nó được đặt ngay chính giữa vách sau. Ngoài ra th́ chẳng có ǵ cả, chỉ vài cái ghế gỗ thô sơ xiêu vẹo của chủ nhà cũ để lại. Chắc bạn thắc mắc, vậy th́ ḿnh ngủ ở đâu? Ḿnh th́ đơn giản thôi, ḿnh có một cái giường xếp cá nhân, kiểu giường nhà binh - cứ tối đến th́ đặt ngay chính giữa nhà để ngủ, sáng ra xếp lại gọn trơn. Có điều, giường cũng đă cũ, không biết ông Uẩn chủ nhà cũ đă xài cái giường nầy được bao lâu mà nay phần vải bố ngay chỗ đặt lưng thụng xuống khá sâu nên nằm qua đêm hay bị đau lưng. V́ thế, ḿnh ít khi nằm ngửa mà thường nằm nghiêng để dễ trở qua trở lại đặng tránh đau lưng. Do t́nh trạng giường chỏng chưa kê kịp nên cô cháu nó lớ quớ là vậy. Ḿnh vội cùng các cháu ra khoảng đất trống bên hông nhà khiêng cái giường lớn vào đặt lại chỗ cũ như thường lệ. Các cháu th́ rất quen việc nầy nên chẳng mấy chốc đâu lại vào đó. Ḿnh tắt đèn lớn và cho các cháu đi ngủ trước. Riêng ḿnh và cô Lan đem hai cái ghế gỗ ra trước sân ngồi hóng mát và tâm sự. Được cái là nhà ḿnh tuy ở ngoại ô, nhưng nằm ngay mặt tiền thuộc quốc lộ 27 nên thỉnh thoảng có xe qua lại cũng vui. Ḿnh quen với cô giáo Lan tính ra cũng lâu, nhưng ít khi ḿnh trút hết tâm sự cho cô ấy biết. Ḿnh nghĩ, nên để cô ta nh́n hoàn cảnh bên ngoài của ḿnh để cô ta có quyết định đứng đắn hơn khi đi đến sống chung với ḿnh. Cái nh́n trực giác bao giờ cũng quư. Ḿnh nghĩ bằng mắt sẽ chính xác hơn bằng tai. Sẽ chạm đến tâm từ bi hơn. Ḿnh nói cho bạn nghe như vậy không có nghĩa là ḿnh tôn vinh ḷng thương hại mà ḿnh mong muốn một t́nh thương đích thực giữa con người với con người. Có thể là ḿnh nói vấn đề nầy với bạn hơi sớm khi quăng đời của ḿnh và bà xă Lan c̣n đang ở phía trước. Dù bạn là người sinh sống trong một thế giới khác, nhưng dù sao cũng là người bạn khá thân với ḿnh nên trước sau ǵ ḿnh cũng nói tất tần tật cho bạn biết những ǵ ḿnh đang có, sẽ có trong hôn nhân giữa ḿnh và bà xă Cao Thị Lan. Đợi nhé! Đêm hôm ấy không có mưa nhưng sương xuống quá nhiều, ḿnh nh́n đồng hồ thấy cũng đă gần 2h00 sáng rồi nên ḿnh vội d́u bà xă Lan vào nhà ngă lưng tạm trên chiếc giường nhà binh tri kỷ của ḿnh, giường tuy không ấm nhưng có đủ hai người lại trở nên ấm. Thế mới lạ! Ấm th́ có ấm đó, nhưng cả hai vẫn không sao ngủ được, tụi ḿnh lại tiếp tục bàn chuyện trên trời dưới đất, mà cụ thể nhất là chuyện ăn ở trong nay mai như thế nào cho tiện. Bà xă Lan th́ không thể nào theo ḿnh về ở nhà ḿnh được rồi. Bỏ cơ ngơi trên phố cho ai mà theo ḿnh về dưới quê? Hơn nữa, từ Thôn Phú Thuận nhà ḿnh lên tới Trường Đường Mới cô ta đang dạy học cách nhau 4 km, làm sao cô ta đạp xe nổi? Cách nào cũng bất tiện. Chỉ c̣n cách duy nhất là cha con ḿnh phải di chuyển lên phố ở. Cách đó th́ ḿnh hơi cực một chút mỗi khi phải đi làm nương rẫy, nhưng chắc cũng phải chọn cách đó thôi, không c̣n cách nào khác. Vậy đó bạn, đêm Tân Hôn của tụi ḿnh là thế, chỉ có thế. Biết đâu đó giống đêm Tân Hôn ở một hành tinh nào khác cũng nên? Sáng sớm ra, ḿnh đưa bà xă Lan về lại nhà trên phố để bà ấy nghỉ ngơi. Trước khi về, tụi ḿnh cũng thống nhất với nhau là ḿnh và các cháu sẽ dọn lên ở chung với bà trên phố nhưng cũng phải thư thả thời gian một chút, v́ ḿnh sắp phải thu hoạch lúa.
Đúng như dự tính, sáng ngày 05 tháng 6 năm 1976, ḿnh
tiến hành việc gặt lúa. Mùa nầy mưa gió cũng khá nhiều nên ruộng śnh nhiều
quá, có nhiều chỗ phải đặt những tám ván mới tựa người vào gặt được, không
th́ bị lún sâu. Ruộng ở Đơn Dương thuộc dạng ruộng thung lũng khe suối nên
śnh và phèn khá nhiều, không như những cánh đồng miền Tây, dễ cấy dễ gặt,
năng suất lại cao. Ở đâu phải chịu đó thôi, trời cho ǵ th́ hưởng cái đó.
Với ḿnh, ḿnh cho tất cả đều b́nh thường v́ ḿnh quan niệm, đời luôn có
luật bù trừ mà bạn. Như ở đây, ngoài việc làm lúa, những mùa thu hoạch ḿ
g̣n và nhất là ḿ Ấn Độ, nông dân sản xuất ra được bột củ ḿ rất nhiều, thị
trường ăn hàng cũng mạnh. Rồi rảnh rỗi vào núi bẻ măng le về phơi khô để
bán. Nói chung, có nhiều nguồn thu hoạch để bù trừ lại lúa. Vụ lúa nầy, sào
ruộng ḿnh thu hoạch được 8 thùng lúa ( loại thùng thiết gánh nước ). Như
vậy cũng xem như là tương đối đạt năng suất. Sào ruộng nào cao nhất cũng chỉ
thu hoạch được 10 thùng thôi bạn à. Vậy cũng nên mừng cho ḿnh nhé bạn hiền!
Ḿnh không biết những chỗ khác th́ sao, nhưng tại địa phương ḿnh ở, cụ thể
là thôn Phú Thuận, nông dân thường hay đong đếm lúa bằng thùng thiết, loại
thùng gánh nước 20 lít, tương đương bằng 1 giạ lúa. Tuyền Linh
|
