Túy Việt

MIẾN ĐIỆN : PHẬT Ở CÙNG TA

 

I     II     III     IV    V

 

I. Một chùa, một chùa, quá trời chùa:


Ðiều đập vào mắt tôi đầu tiên (và cả với tất cả du khách khác) là ở đây có nhiều chùa quá, nhiều đếm không hết. Chùa ở khắp nơi:

Chùa trong phố

Chùa giữa chợ

 

Chùa bên đường đi

Chùa trên núi cao

 

Chùa bên bờ vực

Chùa ven sông

 

Chùa trong rừng cây

Chùa trong hang

 

Chùa giữa đồng hoang vu

Chùa giữa trời đất bao la

 

Chùa trong bụi cây

Chùa làng quê

 

Chùa trên đá

 

 

Chùa giữa hồ

 

Ban đầu, đọc lộ trình thấy ngày nào cũng viếng chùa, tôi hơi nản lòng, tự nghĩ sao chỉ có chùa không thôi vậỵ. Nhưng rồi ngày thứ hai qua ngày thứ ba, tư tưởng của tôi hoàn toàn thay đổi. Khi đến Bagan, tôi đã lặng người khi đứng trước một khung cảnh bao la, lô nhô những tháp chùa, cái lớn cái bé, cái cao cái thấp, đồng dạng chen lẫn nhau trong ánh nắng mai chưa lộ rõ. Sương sớm của miền cao nguyên còn chưa tan, bóng chùa còn in trên nền trời mờ đục... Không gian tĩnh lặng đến cả bước chân mình đi cũng không làm lay động cỏ cây… Tất cả rất dễ mang lại cho du khách những rung động sâu xa, một khoảnh khắc kỳ diệu để mình tự nhìn vào mình …

Tháp chùa không phải quá cũ kỹ hay hoang tàn đổ nát để cho người xem phải ngậm ngùi chắc luỡi, tiếc nuối một thời đại hoàng kim, hay chạnh lòng vì vô thường hiện diện; nó vẫn còn nguyên vẹn hình hài, chỉ mang trên mình những vết hằn mưa gió chứng minh một tuổi tác đáng kiêng dè. Không tiếng chuông chùa trong chiều nhưng không gian bao la và lặng lẽ đang mang nỗi ưu tư trầm mặc, sâu lắng khiến lòng mình miên man, không biết mình đang ở trong thời đại kỹ thuật số hay trong thời kỳ thái bình thịnh trị của một minh quân nào đó.

Tôi không tránh được thắc mắc tại sao có quá nhiều chùa như thế. Hướng dẫn viên cho biết không riêng gì tôi mà hầu hết du khách đếu có câu hỏi tương tự . Lý do tâm linh là trong thời gian tại thế, Ðức Phật đã viếng Miến điện ít nhất ba lần. Ngài đã để lại những dấu ấn mạnh mẽ, một năng lực đáng tôn thờ và trao truyền một niềm tin trong sáng cho đại chúng ở đâỵ  Ðó là niềm hãnh diện, là nguồn cảm hứng, là chân hạnh phúc của họ, cho nên họ xây chùa để thờ phụng, tỏ lòng tôn kính và tri ân Ðấng Giác Ngộ.

Lý do thế tục là có sự cạnh tranh giữa các nhà vua trị vì đất Miến, vua này muốn xây chùa cao hơn, to hơn, đẹp hơn vua kia ... Cạnh tranh đâu không thấy, tôi chỉ thấy giờ này những ngôi chùa và tháp kia đang làm du khách rung động, dường như mình đang hòa vào trạng thái an nhiên, nhẹ nhàng, thanh thản, chẳng chút mơ tưởng gì đến số vàng ròng đang phủ lên tượng hay nóc chùa kia.


 

art2all.net