Túy Việt

II. Vàng trôi không tiếc:
 

Tri ân Ðức Phật, người Miến đã xây rất nhiều chùa để thờ Ngài, trong đó một số lớn được làm bằng vàng ròng. Có thể kể :

1) Chùa Botahtaung (Chùa Vàng) - Yangon: Truyền thuyết kể rằng, vào thời gian Phật thành đạo, có hai anh em lái buôn Miến Ðiện đã đến bái kiến và được Ngài trao tặng 8 sợi tóc, đồng thời nhận lãnh giáo huấn của Ngài. Trở về Miến, họ hiến các sợi tóc Phật cho nhà vua và yêu cầu nhà vua xây chùa để thờ. Ngôi chùa đầu tiên được xây từ 2500 năm trước, nhưng tất nhiên đã bị hủy hoại hoàn toàn do Anh quốc thả bom hồi thế chiến thứ hai. Ngôi chùa hiện tại được xây lại từ năm 1948, vẫn còn thờ 1 sợi tóc của Phật tìm thấy được trong đống hoang tàn đổ nát vì bom.

Thường các ngôi chùa ở đây có một tháp nhọn như hình trái trên đây, gọi là stupa. Ðó là một khối đặc, không có cửa. Các hoa văn trang trí cùng kim cương, ngọc thạch và vàng bạc được sơn phết bên ngoài để tăng vẻ uy nghi. Nơi lễ bái và thờ phụng là chùa như hình phải trên đây. Chỉ riêng stupa của chùa Botahtaung có kiến trúc rỗng bên trong, dùng làm nơi thờ 1 sợi tóc cùa Phật. Ðiện thờ và các “chambers” quanh điện đều được dát vàng ròng, tổng cộng hơn sáu tấn.

2) Chùa Shwedagon (Yangon):

Ðây là chùa Phật giáo cổ nhất của Miến điện và có thể là của thế giới. Ðược khởi công xây dựng khoản năm 588 BC để thờ các sợi tóc Phật do hai anh em lái buôn Miến điện mang về từ Ấn độ. Dĩ nhiên nó được khởi đầu với quy mô nhỏ hơn rất nhiều. Trải qua nhiều thời đại, nhà vua và dân chúng Miến đã lần lượt trùng tu, cải tiến, nới rộng, nâng cấp để có qui mô cao lớn như ngày nay (99 mét).

Chóp nhọn của tháp được gắn 5,448 viên hột xoàn, 2,317 viên hồng ngọc và trên đỉnh tận cùng là một viên kim cương 73 carat.

(http://en.wikipedia.org/wiki/Shwedagon_Pagoda)

Ðêm xuống, toàn bộ ngôi tháp sáng rực trên nền trời đen thẫm, viên kim cương trên chót cùng thay đổi màu sắc xanh vàng trắng đỏ cam hay lục theo vị trí người ngắm từ dưới đất. Ngoài chóp nhọn bằng đá quý, toàn bộ thân tháp được “sơn” bằng vàng do người dân trên toàn quốc tự nguyện đóng góp.

3) Chùa Kyaikhtiyo: (Chùa Ðá Vàng – Kyaikhtiyo).

Ðây là vùng đất thiêng, địa điểm hành hương số một của dân Miến. Tôi sẽ đề cập đến tính cách tôn giáo của họ sau, ở đây chỉ nhìn đến khía cạnh chùa làm bằng vàng.

4) Chùa Shwezigon – Bagan: Chùa này thờ một cái răng Phật. Chùa và những chậu lá trang trí quanh chùa cũng được dát vàng. Mỗi mười năm người ta lại phủ lên một lớp vàng mới thay cho lớp vàng cũ bị hao mòn vì nắng mưa gió bão …

5) Chùa Maha Muni - Mandalay:

Chùa không phủ vàng bên ngoài nhưng tượng Phật bên trong được phật tử tiếp tục mang vàng đến dán vào làm cho tượng mỗi ngày một to ra và khác hẳn so với tượng nguyên thủy.
Thường, các tượng Phật lớn "được" dán thêm vàng quanh thân mình, không dán trên mặt. Riêng 5 tượng Phật ở chùa Phaungdawoo Pagoda ( Inle Lake), vì nhỏ nên phật tử dán vàng kín cả mặt, chẳng còn thấy Phật đâu:
 

Tượng Phật được tín đồ dán vàng kín cả mặt khiến tượng trông giống chú Picnocchio

Thấy chùa và tượng vàng nhiều quá, tôi hỏi đùa ông tua gai rằng có ai vào chùa để ăn cắp vàng không. Ông lắc đầu và nói rất nghiêm rằng chẳng có ai vào đó để ăn cắp cả, chỉ có đem thêm vàng vào chùa để dâng lên cho Phật thôi. Vả lại theo dị đoan hoặc truyền thuyết, từ xưa, các chùa Miến đã đưọc xây bằng vàng và để vàng khỏi bị đánh cắp, người ta dựng hai con sư tử trước cổng chùa. Họ tin rằng sư tử sẽ bảo vệ các tài sản quý giá của chùa. Ðơn giản hơn, ngày nay nếu ai ăn cắp vàng của chùa thì sẽ bị tù.

Sư tử được đặt trước cổng chùa
Người ta tin rằng sư tử sẽ bảo vệ các tài sản quý giá của chùa

Tôi lan man nghĩ về câu trả lời của người hướng dẫn và hình ảnh những tượng Phật chẳng thấy mắt tai. Tôn kính Phật, họ đem vàng dán lên tượng Phật, song tôi lại thấy trong hành vi này một tấm lòng thành, xem Phật như một người thân thiết luôn luôn ở bên cạnh, thương yêu và nâng đỡ họ .

 

art2all.net